独家专访仁炟法师：犹见本来清净心【系列报道】

 

   仁炟法师：◎祖上学佛 家族渊源

   仁炟俗姓侯，1942年生于河北省平泉县的一个佛教世家。根据家谱，仁炟是轩辕黄帝第二百零六代孙。我们的家谱跟《资治通鉴》是相应的，家谱上的人物在资治通鉴上都能找得到。家族渊源，从北魏开始学佛。北魏时期的皇帝信仰佛教。仁炟祖上曾经是一门四都督，亲弟兄四个都是大将军，在当时是非常显赫的皇亲国戚，所以也跟着皇帝一起信佛、念佛。

  从北魏开始，也就是一千六百多年来，仁炟的祖上祖祖辈辈都是信佛学佛的。仁炟的祖母预知时至，念着佛号往生。仁炟小时候，家里中堂就供着一尊木刻的观音菩萨，这是祖上传下来的。奶奶、母亲早晚上香，年久供奉，已经被香薰成棕黑色。

  仁炟小学、中学受的教育，认为佛教是封建迷信。但仁炟自幼成长于这样的世家，耳濡目染，虽谈不上修持佛法，但对于佛教非常尊重。

  仁炟命运坎坷，六岁丧父，倍受欺辱；大学毕业工作后，曾被开除公职，饱受磨难。当过临时工，当过电工、钳工、制造肥皂、设计制造过机床等等。虽然工作出色，但常受挤兑，酸甜苦辣，尝尽了人生冷暖。在知识分子最倒霉的年代里，仁炟没有尊严和生命安全，随便谁都可以往仁炟身上吐痰，谁都可以打仁炟一顿，谁都可以批斗仁炟一顿。在仁炟人生的最低谷，几乎连饭都吃不饱，吃红薯干和苦涩难咽的红高粱面粥充饥，仁炟没有迷失奋斗的目标和勇气，没有沉沦，洁身自处不做坏事，坚持读书学习。现在回过头来看，真是一笔宝贵的财富，锻炼了仁炟，使仁炟愈发坚强。

  仁炟由衷地感恩、感谢诸佛菩萨的加被和保佑；感恩列祖列宗的荫护；感恩所有帮助过仁炟的人们，是他们伸出援手，帮助仁炟渡过一个又一个难关。

仁炟在社会最底摸爬滚打七八年，于1978年落实政策，恢复工作。从一名小厂技术员，致力于科研工作，成果累累，参与制定国家食品专业标准，被国家人事部、国家科委命名为我国“豆制品跨世纪学科带头人”。

 

  1992年春天，我去成都开会，顺便参观拜谒乐山大佛。在乐山路过一所寺院，名乌尤寺。仁炟在乌尤寺大雄宝殿门前经过时，不知为何很兴奋，就跑进大殿拿出一块钱，上了三柱香。临走有位老和尚，送我一本书《佛法在原子时代》，副标题是“一个科技工作者的学佛报告”，从此踏上了仁炟对佛教的探索之路。

仁炟学佛前是气功爱好者，已有内视功夫，打坐时内视到腹中影像，但不知何意。1992的5月，到普陀山普济寺朝拜，看到大雄宝殿的观世音菩萨，仁炟腹中显现的影像就是此像，仁炟一下恍然大悟，观世音菩萨慈悲救度！仁炟的眼泪止不住哗哗地流淌，就像阔别亲人的孩子见到了亲娘！仁炟任凭眼泪流淌，不知道过了多久，停止流泪之后，仁炟趴在地上给观世音菩萨磕了12个响头。从那一刻起，仁炟信佛了，笃信不疑。那种强烈的找到归属的情感让仁炟难以忘怀。

 

  仁炟在普济寺见到《林文忠公行舆日课》，即林则徐手抄本，也就是林文忠公每天要念的功课。该手抄本是三经两咒，其中有《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《心经》，还有《大悲咒》、《往生咒》。

  自1992年5月，仁炟得到经书之后，便开始读诵《金刚经》。当时的想法是，林则徐是爱国志士，曾经虎门销烟，为了中华民族作出了卓越贡献。既然他每天都要诵《金刚经》，肯定有诵《金刚经》的道理。

  于是仁炟从1992年5月开始诵《金刚经》，每天诵一部，从来没有落过功课，一直到现在。如果哪一天太忙，没来得及读《金刚经》的话，第二天就要补上，到现在已有20多年了。

以后又学习了南怀瑾老先生的《金刚经说什么》、六祖慧能大师的《金刚经口诀》，对金刚经的义理有了进一步了解。

  1992年秋季，在北京法源寺能行长老座下皈依佛门，受了三皈五戒，1993年开始吃长素。

能行长老也要求仁炟每天读诵一部《金刚经》，仁炟依教奉行，每天读诵一遍《金刚经》，至今不辍。

  1994年农历10月12 日，仁炟出差外地，跪在北京房山一个宾馆的床上做早课，诵《金刚经》。当念到第十四品，“如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相无人相无众生相无寿者相”时，突然打住了，眼前一片空明。一切都不存在了，只有空明的状态。那时候也没有想自主不自主，根本连思想都没有，没有思惟活动。

  然后不由自主地说出六句话来：“无风无火无山河，无神无鬼无有魔。无人无你亦无我，无僧无法也无佛。法界藏身无一物，君且听此自在歌。”这是《自在偈》。

一边说着这六句话一边流泪，那叫渧泪悲泣。过了一段时间，回过神来，接着把《金刚经》诵完，把早课做完，把这六句话记录下来。

  过了几天回北京，拿到北京法源寺，请我师父能行长老看。我师父很高兴，一边给信众们讲解，一边写了几句话：“理可顿悟，事须渐修。如人饮水，冷暖自知。”又写了“春到花香处处秀，山河大地是如来。” 因为当时仁炟还没有出家，我师父讲：“就是许多出家人修行一辈子，想追求这种境界，有的可能还追求不到。”能行长老还讲：“这种境界必须内证，而不是外求所能得到的。”

  所以这也是仁炟修持《金刚经》的一种殊胜因缘吧。在修持《金刚经》的历程中，仁炟获益匪浅。

  后来仁炟在北京灵光寺拜见海圆老和尚，同他讲起此事。老和尚也讲了他的经历：“二十多岁的时候，我在杭州一个小寺院，只有师父和几个师兄弟。我得了重病，快要死了。师父嘱咐我念观世音菩萨圣号，准备往生。但是念着念着，突然眼前出现大光明，一片空明，万物皆不存在。出了一身大汗，竟然奇迹般地活过来了。

  夜里两点多，师兄起身摸摸我的头，竟然不烫了，倒了碗水，让我喝下。后来听老和尚们讲：这就是大光明境。很多修行人修了一辈子也不一定遇见。”

  这大概就是只管耕耘，不问收获。因缘和合，自然而然。

 

  1993年秋，地藏王菩萨在仁炟危难之际，现金身放金光为仁炟延了寿。于是仁炟就发了三个愿：第一个愿，恭印一万册《佛教念诵集》和一万册《地藏菩萨本愿经》免费与大家结缘来报佛恩；第二个愿，等仁炟的儿子女儿大学毕业后，就剃度出家报佛恩；第三个愿，三步一叩朝拜五台山报佛恩。

  第一个愿很快就办到了，第二个愿于1997年实现了，第三个愿2005年也实现了。

  

   听老法师讲自己的故事，如同听说书人讲一部扣人心弦的古龙小说。七十多年的光景中，历经的艰难岁月已经在老法师的身上沉淀为洗炼淡定，给人以清静平和之感。我辈庸常，不具慧根，得以窥见佛法的一丝清凉已觉混沌的胸襟注入了几缕清风。聆听过这方佛陀圣地的钟声，鼓声，打板声，诵经声，鸟鸣声，清涧声，风声，如听仙乐，耳目暂明。

  本文题作《犹见本来清净心》，取自仁炟法师的一首禅茶诗：

《洗杯烫盏 荡涤尘垢》

洗杯烫盏除垢尘，

幢幡飘动度迷津；

污浊荡尽身无染，

犹见本来清净心。

 

好一个犹见本来清净心！