人大教授回应4天工作制质疑：我不想被累死（图）
光明网：怎么理解休闲文化？
王琪延：和国外不一样。中国把休闲和懒惰、败家联系在一起。过去的传统文化提倡勤劳、艰苦奋斗，这些价值观念没有错。但如果过分的节俭，过分的所谓勤劳就是过劳。
光明网：怎么看待过劳？
王琪延：过劳的后果是不尊重人的价值，总得给别人留点挣钱的机会吧，你一个人把钱都给赚了，别人就没得钱赚了。
我说过劳可耻，但是特殊时期还是要拼命的。比如在一段时间不干一个工程就要坏事的话，当然就要干。特别是在经济发展高速成长期，每个国家都是这么走过来的，它需要有一代人的勤劳。但如果世世代代都要这样勤劳下去，人们生存的目的是什么呢？价值又是什么？
光明网：我国目前休闲经济现状如何？
王琪延：基础设施、休闲设施正在大力的建设。飞机、公路、铁路、地铁轨道交通等基础设施这方面投资很大而且还在继续投资。这弥补了80年代以前的欠账，现在发展势头很强烈。
光明网：有网友提出“休闲会让人变得懒惰”
王琪延：懒可以，但得有资本。
光明网：您觉得，您现在有资本可以懒了吗？
王琪延：我也没有。
到我这个年龄，我会适当的让自己休闲一点，出差两天的工作我会安排三天，休息一天观赏美景，适度放松。
我现在正通过各种机会推动中国休闲产业的发展。我喜欢我的工作，对我来说工作本身就是休闲。这也是一个价值观念，每个人都该找到自己喜欢的工作。
我要是累死的话，在休闲界是一个极大的笑话：“那个搞休闲的家伙累死了”。
光明网：您在日本生活8年，作为经济强国的日本，休闲经济是怎样的？
王琪延：在国人眼里，日本人是经济动物、拼命忘我工作的一类。但其实现在日本人已经大有改变，他们工作很用心、很敬业，但休闲也非常积极，休闲时间也一直在增加。
光明网：休闲经济时代是一个新的时代，怎么理解？
王琪延：从哲学的角度上，休闲是成为一个完整的人的过程；从经济学的角度上讲，就是一种供给和需求的经济形态。
通过休闲会涉及各种产业，比如通讯、交通、餐饮、住宿、服务等，如果全部都不去休闲的话，产业怎么发展？所以说休闲经济是一种崭新的经济形态，是引擎，拉动中国经济的发展。
光明网：如何判断何为休闲社会？
王琪延：休闲社会有四个指标。人的休闲时间占整个生活时间的1/2以上；用于休闲消费的支出占整个支出的1/2以上；国土面积1/2上以上用于休闲；GDP的1/2以上来自于休闲产业。
到那时候我们的生活轴心由工作转为休闲型，这就是北欧当今的生活方式。
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