都市济南的年味：府学文庙祈福

2013年12月28日 11:31
来源：凤凰网山东综合整理

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地点：济南市府学文庙

时间：春节期间

民俗活动：祭孔、“开笔礼”、成人礼。

推荐理由：文庙祈福继承和发扬优秀传统文化，贴近民众需求，增添了都市的年味，展现了中华民族尊孔尊贤的风貌，对弘扬优良传统有积极作用。

一、历史源流

济南市府学文庙位于济南市大明湖路214号。府学文庙始建于宋熙宁年间(1068-1077)，距今已有近千年的历史，是古代济南的官学机构和祭孔庙宇。历史上曾数次被毁又数次重修。据史料记载，济南府学文庙原为一组庞大的建筑群，总长247米，宽64～66米。整个建筑群在一条中轴线上对称展开。从保存下来的影壁、南门、泮池和大成殿四座建（构）筑物上，仍然可以依稀分辨出当年的气势。

济南府学文庙祈福

文庙

文庙祈福活动的主要形式是祭孔、“开笔”礼和成人礼等，它们皆有历史渊源。

（一）祭孔。公元前479年夏历4月，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人孔子逝世。鲁哀公亲自出席并致悼词，尊孔子为尼父。第二年，鲁哀公下令将孔子生前居住的房屋三间改做寿堂，陈列孔子生前使用的衣、冠、琴、车、书等，并按时祭祀，开启祭祀孔子之先河。西汉高祖刘邦经过曲阜回长安，以牛、羊、猪全备的太牢之礼祭祀孔子，开皇帝祭孔的先河。唐朝太宗皇帝下令各地州学、县学都要建孔庙以推广儒学，于是全国各地的每一个州、县都建有孔庙。在开元年间，唐玄宗封孔子为文宣王，天下的孔庙因此也称文庙。宋代宋徽宗赵佶从孟子中的一句话“孔子之谓集大成”中取“大成”二字，下诏孔庙的主殿更名为大成殿，并亲笔题写了瘦金体的匾额。现在，大成殿成了孔庙的象征，世界各地有孔庙的地方就有大成殿。到了清代，将祭孔仪制提升到与祭天、祭地、祭祀宗庙、社稷同等规格的大祀，被称为“国之大典”。到了民国时期，民国政府将每年的8月27日定为先师孔子诞辰纪念日,并列为国家纪念日，规定休假一天。从那时起，祭孔时间就由过去的每年春秋两次的丁祭改为孔子诞辰日祭祀。1948年是新中国建立前曲阜等各地孔庙最后一次祭孔，1949年全国各地解放，中国大陆的祭孔活动暂告结束。

（二）“开笔”礼。开笔礼是中国古代读书人成长过程中的首次大礼，“开笔”也称“破蒙”，即儿童进入学习阶段，开始学写文章，开笔仪式则一般在儿童入学之前举行。中国地域宽广，各地传统习俗不尽相同，开笔仪式在各地的形式和内容上略有差异，但是基本程序相同，传统上主要由拜（敬拜孔子像）、授（启蒙老师讲授人生最基本最简单的道理）、教（教读书，教认字，教执笔，教写字）、赠（赠文房四宝，赠祝福语等）等内容组成。

（三）成人礼。成人礼在古代男称冠礼，女称笄礼，古代男子冠礼多于宗庙内举行，女子笄礼多于家中进行；是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人文传统遗产。成人礼是从氏族社会盛行的成丁礼演变而来的，至今已有5000余年的历史。成人礼在3000余年前的商、周时期已相沿成俗，极为普遍，在汉、唐、宋时处于鼎盛。

二、民俗活动

（一）祭孔。上午九点，参礼人员身着传统汉服，伴随着悠扬的古乐，行礼敬祭孔子。祭祀开始前，所有人员着汉服整理衣冠列队静候，主持人引领参祭人员进入南门，由南至北参观文庙，过大成门至大成殿台阶前肃立，在更衣所旁整理衣冠列队静候，祭祀简礼开始后盥洗、列队、行鞠躬礼、恭读祝文、酹酒、礼毕，大成殿击响祈福钟。祈福国泰民富、吉祥如意、福寿绵长、家兴业隆；祈福泉城俊才倍出、福荫一方、继往开来；祈福学子学业有成、出人头地、功成名就。整个仪式基本按照古代的祭祀仪式进行，参与者神情庄重。作为文庙新春祈福的重要活动之一，祈福祭孔仪式是整个活动的重头戏。府学文庙为了表达春节祝福，向参祭人员和观礼市民发放祈福红蛋。