辞灶除尘蒸发团 日照传统过年习俗
2014年01月28日 10:41
来源:凤凰网山东日照频道
春节承载了浓厚的传统,具有周期性物质满足和家庭伦理亲情意识强化等功能。体现这些功能的,便是年俗,也正是这些年俗带来了浓浓的年味儿。 在漫长悠久的历史岁月中,春节从萌芽到定型,不断发展,形成独具特色、丰
除夕
腊月三十是除夕(小年二十九),也叫辞岁。清晨,家家要放鞭炮和烧纸,打扫庭院卫生,把打扫出的垃圾点燃,俗称点“狼烟”,意在把一切废旧的东西烧掉,化为灰烬(五莲县在烧纸时底下垫上碎草,让烟更浓)。同时准备一盆米饭,插上九双红色新筷,筷子间隙以放进一个大枣为宜,也有用双筷穿几页豆腐插在米饭上的,摆到天地桌上,称“供年饭”。莒县这天要早起接灶,在大门口烧豆秸、麦穰,然后再次清扫庭院,搭建天地棚,置香案。岚山区、东港区沿海、莒县南部一些乡镇有插竹的习俗。
除夕
上午,家家户户贴对联(服孝期内的人家第一年不贴对联,第二年贴蓝对联,有的三年不贴对联;莒县一带对联白头在上),挂年画,莒县也贴五颜六色门笺。家中影壁倒贴“福”字,意谓福到家门;门外贴“出门见喜”“欢度新春”;炕头贴“身体健康”;畜栏贴“六畜兴旺”。沿海一带渔家,院内置青竹一棵,上系红布、制钱( 圆形方孔的铜钱) ,称“摇钱树”,意在新的一年里发财。渔民还将对联贴到船上。五桅风船的桅杆上,分别贴“大将军八面威风”“二将军日行千里”“三将军随后听令”“四将军一路太平”“五将军马到成功”等联。舵上则贴“满载而归”。现在有的私家车车主在车后玻璃上也贴上对联。
除夕日,家家户户都要祭祖。东港区除夕下午上祖坟。岚山区要在包好水饺之后,到院中放炮仗,烧纸焚香,迎接祖先回家过年。五莲、莒县一带举行请“家堂”(莒县南部一些乡镇称“请驾”)仪式,意为奉请亡故长辈神灵回家过年。莒县请的方式有二:一为“小家堂”。请本户新亡故之人回家过年,要连请三年。二为“老家堂”即一姓、一族集体请祖上各代“神灵”回家过年。请“家堂”时,由各家本族中长者率领众子孙,衣冠整齐,带着纸钱、鞭炮、放有方肉、鸡、鱼、水果等供物的传盘和写有祖宗牌位,到墓地上坟,跪拜请祖先回家过年。将祖宗牌位放在祠堂或临时借的屋子里或挂“家堂轴子”(上写历代祖上名讳),有长者通宵奉陪,各家都要去家堂奠饭、烧纸香、磕头跪拜。
当天还要在门口放置一根木棍,叫做“拦门棍”,椐传,放“拦门棍”能保一家平安,免受灾祸;又传说:“拦门棍”最好是桃木的,能拦住凶神恶鬼进门,院内撒上芝麻秸和豆秸。此后,三天内不泼水、不倒垃圾。忌动刀、剪、针,忌摔破东西。岚山区碑廓一带、五莲潮河一带,还用红纸条裹木炭一块,配芝麻秸一棵,竖在门两旁,叫做“把门将军”。旧时,讨债者一见安上了拦门棍,即不再进屋讨债。躲债者也就可以回家过年。
除夕夜降临,一个大家族的男人们通常聚在一起吃年夜饭,按照辈分次序挨家拜年夜酒熬夜。男人们喝酒也有讲究,无论到谁家喝酒,也无论喝多少,在离开的时候,都必须在酒壶里剩下一些,寓意年年有余。主妇们则会在家做年夜饭、包饺子。日照的年夜饭很有讲究,现在菜品越来越多,但是鱼跟豆腐这两个菜是必不可少的,象征福气多多,年年有余。在日照,除夕的晚上一般是不睡觉的,因为要守岁。
古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。守岁既有对如水逝去岁月惜别留恋之情,又有对来临的新年寄予美好希望之意。
相关专题: 日照新春贺年会
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