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韩城党家村民居:邻里生活社会化的体现


党家村位于陕西省韩城市东北方向,距城区9公里,西距108国道1.5公里,东距黄河3.5公里,始建于元朝的至顺二年,即公元一三三一年,距今有六百多年的历史。全村有320户人家,1400余人,其中主要有党

党家村位于陕西省韩城市东北方向,距城区9公里,西距108国道1.5公里,东距黄河3.5公里,始建于元朝的至顺二年,即公元一三三一年,距今有六百多年的历史。全村有320户人家,1400余人,其中主要有党、贾两族,因党姓定居比贾姓早一百多年,故名为党家村。

俯视整个党家村的总体布局,村子南北两边是平原,处于避风低凹处,选址合理,村貌如舟,瓦屋干字,不染尘埃,布局集中紧凑,风貌古朴典雅,文化气息浓厚。进入党家村,房屋建造符合传统阴阳八卦之说,木、石、砖等三雕俱全。那古老的石砌巷道;那形式多样千姿百态的高大门楼;那考究的上马石、庄严的祠堂;挺拔的文星阁、神秘的避尘珠、华美的节孝碑;那布局合理的四合院;那些精美奇巧的门楣、城墙、看家楼、泌阳堡、及夹层墙哨门,都有很高的研究鉴赏价值。

在经过600年的沧桑变迁,党家村现今保存完好的四合院有125院,按等级分为三级:一级26院,二级42院,三级57院,以集中紧凑,错落有致,保存完好而扬名中外,是罕见的人文景观。英国皇家建筑学会查理教授说道:“东方建筑文化在中国,中国民居建筑文化在韩城”。日本建筑学会农村计划委员会委员长工学博士青木正夫撰文:“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家,从来没有见过布局如此紧凑,做工如此精细、风貌如此古朴典雅,文化气息如此浓厚历史悠久的保存完好的古代传统居民村寨。党家村是东方人类古代传统居住村寨的活化石。”如今党家村被陕西省定为“历史文化保护村”,列入“国际传统民居研究项目”,成为旅游参观的重地。 

四合院在我国分布很广,北京的四合院很最为典型,这是不得不承认的。四合院是村落中典型的一种住宅空间型制,即中间为院落,四面建房子。为取得好的朝向,院子大多坐北朝南。北京的四合院的标准形式是几座单体建筑,分别放在东南西北四个面上,它们之间有廊子相连。其中坐北朝南的房屋,冬天能接受到最多的日照,温度与光线都比较好,所以称为正房,是供一家的主人居住的。院子两侧是儿孙居住的厢房。在院子中间则开道门,称二门。二门内部为内院,是四合院的主要部分。另外北京四合院的建筑工艺比较集中地显示在通向内院的“垂花门”上,而党家村则比较地集中在走马门楼上。

在韩城,这里的文化也同样孕育出属于这里的四合院。这里的地理位置、文化历史传统和生活习惯不同,故在平面及空间处理、构造方法和艺术风格上也表现出不一样的形式。党家村的民居四合院是韩城民居的典型代表,韩城在乾隆年间曾经被称为陕西的“小北京”,而党家村因农商并重经济发达则又被称为“小韩城”,可见当年之盛况。党家村的民居四合院的外形是清一色的青瓦盖顶。起墙是一砖到顶,各院虽有高低大小之分,却少有形态装饰之异。这种形制是其他地方,尤其是北京的民居所不敢采用的。它的特点讲究是房子“上七下八”,“五脊六兽”,“四檐八滴水”。住人的那一层高为八尺,楼层高度为七尺,一座房子上有一洞槽(起保护厢房山墙的作用),下雨时,四个大房檐和四个小洞槽八处同时滴水。这里的四合院区别于北京的四合院,它一般是长方形的,有“三分院子,四分场”的说法。四合院大多砖木结构,非常讲究,以厅房为“首”,左右厢房为“臂”,门房为“足”,俗称“全欢四合院”。而且它的厅房搭建的最高,是宴请宾客和祭祀祖先的地。两边厢房是儿女的居房(党家村的四合院一般厢房分为四间,少说有三间或五间的,而“老院”的厢房为八间)。门厅是长辈居住的地方,整个住房按照风水八卦设计,进门东边的第一个房间做厨房,讲究东起东落,人丁兴旺,而厕所则建在西南角。党家村的四合院除长方形的,个别还存有正方形的,这种地基的四合院,在韩城俗称“一颗印”。由于厢房太短无法开偏门,只好开了中门,开了中门又不聚气,俗话叫“财气容易外泄”,就建了“苫屏门”。韩城四合院的一大特点是“封闭”,又是照壁,又是照墙,“苫屏门”也起了这个作用。封闭的社会产生了封闭的四合院,这是历史的产物。

党家村历史悠久,现存的古代题字及生活用品完整的展现了当时的生活文化氛围,而它的存在使我们认识到了一种特别的建筑文化,在村子的每个细部都可以寻觅到各种珍贵的历史信息,同时也看到了这个古民居村寨所特有的建筑文化特色。它与其他地方的古民居既有共同之处,又有明显的区别。党家村集古代中国文化、建筑文化之大成,无疑是人类文明的宝贵遗产。如果说安徽西递村是我国南方有代表性的古民居,那么,党家村则无愧于我国北方有代表性的古民居建筑群这个称号。

中国传统民居的四合院、三合院的形式正是以院庭为中心的内向的家庭组合体,建筑的组成有严谨方整的格局。单看建筑之间的关系,是围绕纵横轴线形成前后左右对称的布局;单看庭院空间和建筑群之间的相互连接的檐廊、转角回廊、院墙于垂花门等,也是自成格局的,因此一座完整的民居不论规模大小都组成严谨清晰的格局。

根据各地区的具体情况采取适当的措施,定出变通的办法而不拘泥,这是中国民居的一项布局原则。依山之势,傍水之边,村落的大小分合,房屋前后错落等布局方式因环境的各种自然条件而异。中国古民居组合本身布局的传统是坐北朝南,建筑环抱着阳光是中国北方四合院、三合院布局形成的重要因素,是主体建筑与外围空间布局的重要原则。建筑的装饰和细部纹样也只有在阳光下才能又生动的效果。

中国传统民居不仅注重组合体自身的布局变化,更注重街、坊、院落相互之间的划分与联系,成组成区的布置具有社会生活内容的建筑社区组合。这种组合可以表现出组织邻里生活社会化的思想。同时民居的搭建也存在着最有效的结构空间体系。我国的民居建筑设计原则不是从单纯的工程观点来组织墙、柱楼板所形成的建筑形象,而是根据居住者使用空间的需要来安排结构。有些是梁柱体系,有的是承重墙体系,有的是拱结构、圆顶、帐篷、土窑洞以及多种承重系统的混合形式。建筑师要以建筑空间的三度特性找出空间的需要,确定建筑的平面组成和剖面形式,充分发挥结构材料的力学性能,做出有效的架构节点细部。

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[责任编辑:刘欣]

标签:民居 家村 韩城

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