山东39件作品入围十艺节“群星奖”决赛(附列表)
原标题:山东省39件作品入围十艺节“群星奖”决赛
一、音乐类
1.男声组唱《闯海人》
采用国家级非物质文化遗产项目“长岛渔号”的主要音调及节奏,把传统的渔号形式与现代音乐的表现手法有机融合,展现了胶东渔民对未来的美好憧憬和热情奔放、敢于拼搏的品质。
2.平派鼓吹乐《赶山会》
改编自有“平如行云流水,稳似泰山青松”之美誉的“平派吹打乐”传统曲目,反映了邹鲁地区阳春三月去峄山赶山会、野外踏青的传统民俗,表达了人们的美好愿望和喜悦心情。
3.表演唱《泰山石敢当》
以泰山民间习俗和传说“石敢当”为创作灵感,乐曲中所包含的“石敢当,镇百鬼,厌灾殃”的“平安文化”,反映了泰山人祈求国泰民安的愿望。
4.泰山石乐《石韵·泰山》
时而大气磅礴,时而婉转曲折,将历史的古韵与泰山勃勃的生机融合在一起,重现祈福泰山的盛大景象,展示中华民族自强不息、拼搏奋进的崇高精神。
5.男声独唱《亲亲的老百姓》
歌词饱含泥土气息,颂扬了养育生命的这片热土,讴歌了生息劳作的老百姓。他们质朴、憨厚的性格中,蕴藏着人间大爱,蕴藏着对这片土地爱的执着。
6.弦索乐《乡音和鸣》
对鲁西南地区一种古老的民间音乐形式“琴筝清曲弦索乐”进行挖掘与创新,表现了广大农民意气风发,用不同的乐器演奏出一曲悦耳、明快、欢庆的乡音。
7.鲁西南鼓吹乐《唱大戏》
以菏泽地方戏曲为音乐元素,通过打击乐和吹奏乐把攥子、高低音唢呐、笙、笛的完美结合,展现新时代农民在党的惠民政策下安居乐业,欢天喜地唱大戏。
8.女声表演唱《新绣荷包》
借鉴了传统山东民歌《绣荷包》、《巧姐绣花》的韵脚结构,内容与时代主题相契合,凸显“山村新面貌”、“欢乐和谐家庭”的内容主旨。
9.青岛市群星爱乐合唱团
曾用名“青岛广播电视合唱团”、“青岛市音乐家协会合唱团”,成立于1999年1月,成员全部为各行各业的合唱爱好者。
10.青岛市七彩风男声合唱团
隶属于青岛市老龄委老年服务中心,成员来自于青岛各界声乐爱好者。
11.烟台市群众艺术馆群星合唱团
成立于1999年,是烟台市群众艺术馆馆办群众合唱团,成员均是来自社会各界的业余合唱爱好者。
12.滨州市群星合唱团
成立于2008年,是隶属于滨州市群众艺术馆的社团组织,成员都是具有一定音乐素养的合唱爱好者。
二、舞蹈类
1.群舞《田野的嫚儿》
以具有地方特色的胶州秧歌为舞蹈素材,以山东民歌、山东小调等为音乐素材,塑造了追求生活、追求美好、追求理想的“田野的嫚儿”。
2.群舞《运河绣娘》
通过舞蹈展现运河汉子们驾船去湖里打鱼,运河婆姨们心里的牵挂和期盼。婆姨们拿起绣针,绣上柔情,绣上思念,绣上祝福,绣出世上最美的生活和未来。
3.群舞《闯关东》
一群背井离乡的山东人,带着坚定,带着憧憬,踏上了“闯”的征途。他们用坚持和拼搏“闯”出美好前程,体现了山东人民勤劳勇敢、艰苦创业的精神。
4.群舞《爷爷教我踩高跷》
一群活泼可爱的乡村孩子,学习传统秧歌。其中加入了爷孙之间文化传承的情节,体现了对传统文化的发扬光大。
5.群舞《舒心的日子扭着过》
“山也欢乐,水也欢乐;国也祥和,家也祥和。”舞蹈运用山东民间舞蹈元素,表现了当代中老年人的幸福生活,充满了时代感和浓郁的山东地方特色。
6.群舞《泰山人家》
作品用优美生动的舞蹈语汇艺术地展现了泰山挑夫们的生活和精神状态。他们用坚实的双肩担出了泰山的壮美如画,担出了中华民族坚韧不拔、勇往直前的优秀品格。
7.群舞《拉大耙》
作品用民间舞的形式,表现了金秋时节沂蒙山区青年用竹耙子劳作的情景。其中透出了他们对丰收的喜悦,透出了对社会新生活的美好向往。
8.群舞《小嫚》
以山东民间小曲和山东秧歌作为创作元素,刻画了一群可爱的山里小妞活泼俏皮的个性,展示了新农村的新气象和新风貌。
9.广场舞《豪情鞭鼓俏秧歌》
保存了胶州秧歌独特的动律,同时也融进了鞭鼓这种散发着阳刚之气的艺术形式。整个作品不仅内容丰实,也恰恰符合男刚女柔这一自然规律。
10.广场舞《雩》
主要包括“祭祀”、“祈雨”、“欢庆”三个场景,用流传于邹鲁地区的民间祭祀求雨舞蹈“阴阳板”来演绎,对比强烈,豪放壮观,具有鲜明的宗教色彩和浓郁的地域文化特色。
11.广场舞《幸福像花儿一样》
融合诸多山东传统民间舞蹈元素,展示了山东人豪爽、朴质的性格特征和新时期乐观进取的精神风貌,为人们展开了一幅色彩斑斓的齐鲁风情画。
三、戏剧类
1.儿童剧《我们的名字》
集歌、舞、剧为一体,通过展示来自地震灾区的孤儿叶子因丢失作业本跟同学产生的矛盾冲突,表现了老师对孩子的关爱以及同学之间相互关爱的主题。
2.小品《将心比心》
反映了当下的热议话题“信任危机”,通过一个讨薪过年的农民工,困难时刻不顾个人利益出手救人的故事,让人们感到人性本善、大爱无疆。
3.小品《新房之夜》
两对在城市里创业的年轻人,都想在装修好的新房度过情人节之夜。他们从争执到谦让,表现了农民工与都市白领追求幸福生活的态度,体现了党和政府为低收入群体提供住房保障、共建和谐家园的努力。
4.吕剧《村官上树》
村长王宝为了帮助村里招商引资,筹款修路,借了村民二虎的钱并把手机拿去抵押,不想却引发老婆的怀疑。一场冲突之后,善良的王宝交代了事情的原委,误会终于解开。
5.小品《骆驼石》
通过幽默的故事,揭示了一些机关的不良作风,反映了力戒形式主义、官僚主义的必要性和重要性,顺应“空谈误国,实干兴邦”的时代要求。
6.山东梆子小品《让座》
市郊公交车站,老者、女子、青年和姑娘一起等车。站上只有一个可容俩人的座,青年走路不方便,老者几次让座,都被青年谢绝,女子却拒不让座。四个人从不同的角度,展开了一场道德观念的碰撞。
7.小吕剧《一个钱包》
根据文登“环卫奶奶”李玉坤的真实故事改编而成,再现了李玉坤靠月收入不足千元的微薄工资无私资助贫困学生的感人故事,诠释了中华民族勤劳、善良、淳朴、博爱的传统美德。
8.小品《爱心家园》
大学生村官张倩倩为关爱留守儿童,欲办“爱心家园”,但遭到公公老牛极力反对。张倩倩通过做思想工作,解除了公公的后顾之忧。作为留守儿童之家的“爱心家园”,在孩子们的欢笑中顺利成立。
四、曲艺类
1.山东快书《肉夹馍》
几个山东小学生为帮助家庭困难的陕西小男孩“小陕北”,天天到“小陕北”妈妈的摊上买肉夹馍,衍生出一段感人的故事。
2.山东琴书《亲家亲》
以浓郁的山东地方特色、生动幽默的方言,赞颂了改革开放以来农村发生的巨大变化,也反映了农村普遍存在的孤寡老人如何追求幸福生活的问题。
3.山东琴书《农家春》
以记者采访的形式,通过农村大叔大妈的亲身经历,展示农村生活的丰富多彩及对美好生活的向往,真实反映了改革开放30多年来农村发展的巨大变化。
4.山东渔鼓《孔子试徒》
孔子弟子颜回看见刻有“天赐颜回一锭金”的元宝却放回了香炉,赢得了同学及后人的尊敬。以古说今,歌颂了拾金不昧、诚实守信的良好社会风尚。
5.相声《大喇叭》
以“大喇叭”为主线生动刻画了“我爷爷”从新中国成立前到新中国成立后,一直到改革开放以来的人生轨迹,反映了社会主义新农村日新月异的变化。
6.数来宝《登陆上海滩》
一个山东小伙找了个上海女友。女友家人打电话让小伙用手机拍张照片发过去。小伙旁边的朋友“忽悠蛋”想为他精心包装,遭到小伙反对。因手机没挂,对话全被女方家人听到,小伙的真诚朴实赢得了女友一家的好感。
7.东路大鼓《太师训徒》
清道光年间,杜受田奉旨进宫教授皇子读书。四皇子调皮好玩,荒废学业。杜受田严加管教,与道光帝发生口角。杜受田义正词严,讲出了一番教书育人的道理。道光帝幡然悔悟,跪拜赤胆忠心的杜受田。
8.山东琴书《闹喜宴》
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