人民日报：景区开发要有“大文化观”
“背论语免费游三孔”，即将到来的五一假期，山东曲阜将在孔庙孔林孔府试行背论语免门票活动，以“弘扬和传承儒学文化和民族传统文化”。在景区门票纷纷跨入“百元时代”的当下，创造性发掘景区的文化价值，曲阜此举难能可贵，也给人启迪。
“背论语免费游三孔”，即将到来的五一假期，山东曲阜将在孔庙孔林孔府试行背论语免门票活动，以“弘扬和传承儒学文化和民族传统文化”。消息一出，立刻引来众多掌声。
在景区门票纷纷跨入“百元时代”的当下，创造性发掘景区的文化价值，曲阜此举难能可贵，也给人启迪。通过背诵古文，游客可以体验儒学文化的传承，也能够感受到圣人故里的温情。对当地来说，为人们提供熨帖心灵的文化体验，既是独特文化魅力的彰显，也是资源公共属性的回归。
一个地方的风景名胜，不仅具有经济属性，更具有文化功能。而凡被称作文化，其价值往往超越一时一地，携载着民族的历史基因，蕴藏着国人的共同记忆。如果一味地强调景区的地方归属，忽略景区的全民性和公益性，甚至“清风明月皆有价”，让人“眼前有景看不得”，怎能体现景区弘扬人文传统、传承民族文化的功能?又怎配享有国家级乃至世界级的公共文化称号?
换个角度看，正如论者所言，文化资源能够开发的一个前提，是文化资源本身的魅力。如果不重视文化，魂没了，魅力丢失了，凭什么吸引人，又怎么可能创造经济效益?“有朋自远方来，不亦乐乎”，曲阜的“背诵免票”，诠释了圣人故里对“见得思义”、“义以为质”的理解;而人间天堂“还湖于民”，杭州“免费西湖”的成功实践已经表明，文化景区具有公益性，文化责任也是生产力。 范正伟
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