李营村：见证周村“崛起”的古茔山村

原标题：故土流芳李营村：见证周村“崛起”的古茔山村

村庄简介

李营村，隶属于邹平县好生街道，人口111人，是邹平县人口最少的村庄之一。北为贾村，东为石松山，西、南为凰山。据齐鲁书社版《邹平县志》记载：李营村始建于清初，原名望仙庄，因李化熙墓在此，故名李家茔，后改为李营村。2009年，距旧村1公里远的白云社区建成，村民陆续搬入楼房。

地图

处于“旱码头”周村南郊，山林祖茔外流淌着“双乳泉”

由“旱码头”周村城区向西南3公里，在石松、凰山包裹中，“双乳泉”在缓缓流淌。等水的人在“钓鱼台”上，聊着天拉着呱，终于排上队，灌满了山泉水，挑着担子悠悠上山。继续向南，是一条架在山坡上的土路，弯弯曲曲，坑坑洼洼，挑水人步步登高，扁担在吱吱呀呀地唱着歌。行走了一公里，终于到了村头自家的豆腐坊，满锅的黄豆在等着这担子泉水，它们将成为驰名好生乡里的“李营豆腐”。——这是1988年打出机井前，李营村的一道日常景象。

李营村，原名李家茔，又名望仙庄。相传，这里先有周村李氏茔墓，后形成村庄，最初的居民就是李氏祖茔的守墓人。相传，最早的守墓人是一名清初的逃难者，被周村名人李化熙收留并让其改姓为李，他为报恩，发誓世代守墓于此。

“解放前，村南村东是一片片的老坟，坟头成群，松柏成片，据说有一名知府、好几个知县葬于此地。单说其中一座大坟，坟顶就是一个大平台，我们叫做下茔堂，它被当做麦场，其上盖了三间屋子，可见其广大。”说这话的人是61岁的村民李孔孟，他是文革前毕业于淄博六中的高中生，对村庄故事了如指掌。

李孔孟手中藏有一个古砚台，是在破四旧的年代从一座古墓的发掘中得来。李孔孟说，“那一次，说不清是谁的坟，有可能是李化熙三弟李世熙的。坟墓在祠堂东南，封土高十余米。记得当时墓穴内有五棺，周围是砖石所砌，出土了很多碗碟、瓷器、铁器。”李孔孟说，这里的坟墓多而大，是因为李氏家族人才济济，有清一代出了很多官员。据王红《解读邹平丛稿》，李世熙八个儿子个个争气，成为李氏家族中官爵最为集中的一家，出了两个知州、两个知县、一个州卫守备和一个候推游击，只有长子及次子未得官爵，但一为举人，一为副榜。

李营村人均土地只有一亩，其中一半还属于山坡。另一半的平地，其下五十公分就是石头。解放前，在这一半平地中还有很多的坟茔。因而，地少，土质不算好，灌溉又难，谷子、高粱的产出又极单薄，村民生活之苦可想而知。

李孔孟介绍，这里有“茔下堂”、“韩家屋子”、“赵家屋子”等很多地名，它们是山民零散居住的表征。地名虽在，但韩、赵、胡等姓氏已经消失。

“李营村的地原属李氏公墓，古代在这种地不用交粮纳税，因而有很多人因贫穷、战乱来此求生，但住了一段时间发现，这里的土地仅能‘混穷’，却不能致富，于是又纷纷迁移出去。土改的时候，俺们村没有一户地主，连富农资格都算不上。”李孔孟说。可见，山林祖茔的特殊村貌导致强烈的人口流动。时至今日，李营村仍是一个人口刚刚过百的小山村。