汤一介 纵浪大化中 事不避难 义不逃责

在今年的《汤一介集》发布会上，汤一介还回忆了当时的情景：“我讲完之后，台湾有一个学者就给我提出意见，他说，我听你的演讲里边没有一句马克思主义，为什么？在1983年那个时候，国内政治环境还不太宽松，我们说话还是很小心，我知道他想将我的军，好像是说你的观点和内地的指导思想不一致。我跟他说，马克思主义最根本的一条就是实事求是，这是邓小平讲的，你说我讲的哪一条不是实事求是，把他顶回去了，大家一起给我鼓掌。”

之后，汤一介和萧萐父、庞朴等人发起和主持了对熊十力、梁漱溟等新儒家人物著作的搜集、整理和编纂的工作。除此以外，他于1984年创办了中国文化书院，被选为中国文化书院首任院长。中国文化书院是当时中国“文化热”的主要推动力量和代表性的一派。

编纂《儒藏》成为最后的梦想

2003年，76岁的汤一介被任命为国家《儒藏》工程的首席科学家，总编纂。2009年12月4日，汤一介成为了北京大学儒学研究院院长，他制定了10年规划。在这个10年规划中，除了关于《儒藏》（精华编）的编纂工作外，汤一介还分别以编写《中国儒家经学史》《中国儒释道三教关系史》与“儒学与马克思主义”，以及“研究和谐社会和儒学关系”、“研究中国社会的刑礼合治问题”、“研究儒家理论与中国现代企业家精神问题”等两个方面6个问题为研究课题，为儒学研究院的儒学研究制定了规划课题。

汤一介曾将《儒藏》视为自己最后的梦想，他曾说过：“我的梦想就是让《儒藏》成为全世界最权威的范本。”

多年来，汤一介对当代儒学探讨最深切、收获最大和最有影响力的是“普遍和谐观念”、“内在超越精神”和“内圣外王之道”三个问题。

80岁寿辰时，汤一介说：“我真正开始做哲学和哲学史的研究应该说在1980年。这时我已经53岁了，但我没有气馁，仍然希望能为中国哲学和中国文化尽一点力。但毕竟最好的年华已经过去了，要想真正成为一名有创造性的、有重大影响的哲学家已不可能。‘虽不能尔，心向往之’而已。”

C04-C05版撰文/新京报记者张弘

（据李娟娟著《汤一介传》等资料编写）