顾永骏：有瑕之玉蕴藏无瑕之美

原标题：顾永骏：有瑕之玉蕴藏无瑕之美

《聚珍图》 （正面）

《聚珍图》 （背面）

《放鹤图》

中国玉雕大师顾永骏称——

扬州山子雕，曾在清朝时名扬四海，却在乾隆仙逝后渐渐失传长达二百年。作为当代恢复山子雕的功臣之一，中国工艺美术大师顾永骏和“老祖宗”们有一个相似之处，那就是对世人所争相追逐的“和田美玉”并不那么迷恋，却屡屡对身价平凡甚至有缺陷的玉石“一见钟情”。在巧思和妙手的点化之下，他让平凡无奇的玉石成为拥有灵性的传世之作。

文、图/金叶

《聚珍图》唤醒沉睡二百年的山子技艺

顾永骏的父亲，是扬州有名的画家顾伯逵。在父亲的熏染下，顾永骏从年幼时即开始学画，本来他最有可能的人生道路是成为“画二代”，但走出校门的时候，恰逢“文革”，他没有选择地进入了扬州玉雕厂，和玉雕结下了不解之缘。

扬州的琢玉工艺源远流长，扬州玉匠尤其善于把玉雕艺术和书画艺术结合起来，于造型、纹饰方面，借用绘画中的透视效果，镂雕多层花纹，由近而深，由大到小，呈现出具有故事情节的生动画面——正是所谓的山子雕。乾隆年间，扬州的山子雕水平进入全盛时期，大量承办宫廷玉器。清宫中重达千斤、万斤的近10件大玉山，包括《大禹治水图》、《秋山行旅图》等，多出自扬州玉工之手。

然而，自从乾隆帝仙逝之后，工艺复杂的山子雕就渐渐失传了。等到顾永骏进入扬州玉雕厂的时候，扬州工匠已经200多年没有做出过山子雕了。

1978年，随着“四人帮”被粉碎，工艺美术迎来了久违的春天。当时扬州玉雕厂的厂长夏林宝提出了一个畅想——复兴扬州山子雕！然而，要重新拾回失传两个多世纪的技艺谈何容易。那几年，顾永骏没事儿就坐火车往北京跑，到故宫去观摩《大禹治水图》、《会昌九老图》、《丹台春晓图》、《秋山行旅图》。那时候没有相机，又没有办法在现场临摹，顾永骏就白天在故宫里默记，晚上回到旅馆凭借记忆给“默写”出来。