马列维奇：重现的俄罗斯先锋艺术（图）

1915年12月，马列维奇在彼得格勒的“0.10: 最后一场未来主义展”中首次展出了自己的39件至上主义作品。画面中，白色的表面上遍布方块、三角以及最重要的未经调色的色柱(大多为黑色和红色)。当时马列维奇用的题目颇为简单，例如“至上主义构图”等，有时会用“非具象”一词作为补充。然而，他毕生从未用过“抽象”一词。

马列维奇后期从非具象至上主义到形象主义的巨大转变，长期被西方视为1932年社会主义现实主义被强行推广之前的一种倒退。自三十年代，苏联政府对艺术提出要求，不少艺术家被扣上“形式主义”的帽子。

马列维奇最后一次公开展览是1932年，那是一次颇具代表性的群体展，名为“艺术家——在俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的15年中”。此时，他已被降格至“资产阶级”的角落，并被视为反面典型；他本人也明智地不再公开进行艺术评论。

事实上，苏联共产党以及当时造访博物馆和展览的“群众”所期待的，是一种可理解的、有代表性的艺术，能够可靠地展示英雄功绩、伟大领袖以及光明的社会主义世界。而当时的回顾展清楚展示的是，在先锋派被政治终结之前，它早已无药可救地落后于时代了。先锋派的终结并不仅仅是由于斯大林的独裁统治，也有其社会基础。崭新的无产阶级正在成长，而对他们来说，马列维奇那充满思索和精神活力的艺术风格毫无意义。

1920年代后期，马列维奇已经主动放弃了他视为“无家可归的流浪”的“非具象主义”艺术。相反，他开始将至上主义原则应用于他的“第二个农民时期”，描绘图腾化的普通人；其笔触简约但色彩丰富，与斯大林时期的社会主义现实主义大相径庭。

1932年，苏联先锋派艺术家团体遭到解散，被认为是苏联先锋艺术的终结。而马列维奇死于1935年的癌症。次年，所有的先锋派艺术都从苏联的博物馆中消失了。

直到半个多世纪后，马列维奇的作品才从封存的库房中重见天日。1989年，马列维奇在阿姆斯特丹的展览重写了苏联艺术史。此次回顾展后，又出现了一长串其他先锋派艺术家的重要主题展，如马列维奇学生的作品展，无不体现了俄罗斯先锋派不为人知的多样性。最近近期的马列维奇展览，再度将先锋派艺术置于历史的语境之下。