田家青：王世襄传奇之外的辛苦

“整个生态链都出了问题”

艺术评论：您书里写，有人看书特别功利，尤其是商人，不动脑子，照着样子造家具，出特别多问题。

田家青：一个是功利，一个是怎么简单怎么干。我还记得1978年以后有一段时间，当时叫科学的春天，大家都在拼命读书、思考、交流，这风气现在没有了。这真的是挺严重的。现在大家都宣传中国文化，王先生名气越来越大，但实实在在扎下来认真地看他的文章和著述，静下心来挖掘这些看似简单的内容里深刻的东西，这样的读者并不是很多。这或许是跟时代也有关系，社会走得越来越快了，工作压力那么大，没人喜欢再费心思做这个，可是这样的话对文化说是一个后退。

也许还有一个原因，就是各种各样的烂书太多了，很多人找不到哪本书真应该读。这又是一个生态链的问题了。

艺术评论：您也写到一些出版社的粗制滥造令王先生很不高兴。

田家青：这又是一个生态链。我们目前处在一个“出糙工”的时代：在一些商业领域里，大家都在对付、糊弄、混，所以很多事让你觉得别扭。像出书，本来作者写完了就完了，但实际不是那么回事，他那本《竹刻》的印刷牵扯好多意想不到的情况，可能是为了经济利益，出版社中负责印制的人找了一个很差的印厂，原本的努力功亏一篑。他自己定稿时，特地亲自正楷手抄了一遍，这都是书法啊，我觉得那些人都忍心能印成这样。十年前我自己的一本书，当时找了最好的摄影师，拍得也好，制作得也好，印刷之前做的数码样片也好，等我们走了，印厂马上给我们换了差的油墨，印得一塌糊涂。这都是王先生那书10年后的事了，还有这个问题，所以只能说生态是一个链条。

艺术评论：您书里还有一个观点，就是您对民间的工艺技术本身认可不高，认为最优秀的艺术在皇家与文人。

田家青：这个观点可能是我的一家之言。王先生不好为人师，他从来没说过这些话，但我相信他是支持我的，因为我跟王先生一块看过一些东西，王先生跟我说这是垃圾，倒给我钱都不要。破烂还算了，垃圾是会败坏中华文化声誉的。所以这是我的一个感触，这些年大家经济状况好了，都开始收藏了，有些收藏的舆论，总希望跟王先生有点关系。问题就是很多东西实在不敢恭维。中国五千年文化固然灿烂，文人和皇家艺术固然辉煌，但相对而言数量不多，面世流通的更少。而绝大多数古代留下来的器物，都是小农经济下的产物，以“俗”和“糙”为主要特征。但因为它流传出去了，变成了所谓的“传统文化”。这有点像唐人街，它的装饰装潢、物品风格，是底层人们按照想象所建的“中国”，但因为传播开去了，就被人所接受了。