潍坊临朐沂山

沂山古称“海岳”，有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首，史称东镇沂山。沂山是一座历史悠久的文化名山，主峰玉皇顶海拔1032米，被誉为“鲁中仙山”。沂山森林覆盖率高达98.6%，为山东省之最，植物种类繁多，计有137科，480属，1000余种，以松类、刺槐、栎类为主要树种，还有水榆花楸、三桠乌药等珍贵树种，自然资源极为丰富，空气负氧离子含量高达每立方厘米8.9万个，是得天独厚的“天然氧吧”。

春到沂山，山花烂漫，春意盎然；夏到沂山，飞瀑流泉，酷暑无影;秋到沂山，山果遍野，秋高气爽;冬到沂山，银装素裹，疑入仙境。自黄帝登封沂山，舜肇封山，定沂山为重镇，汉武帝亲临至其下，令礼官祀之，唐、宋、金、元、明、清历代屡有增封，祀典不废。历代大家名士倾慕沂山，接踵而至。李白、郦道元、欧阳修、范仲淹、苏轼、苏辙，以及明状元马愉、赵秉忠，清朝体仁阁大学士刘墉等均至此揽胜，留下了大量诗章名句和碑碣铭文。

沂山景色

东镇庙作为沂山山神庙，位于沂山东麓，是古代帝王将相、文人墨客朝拜、祭祀沂山的第一站。它的前身是西汉太初三年汉武帝亲至沂山，在玉皇顶留下的建筑“泰山祠”，庙内供奉的主神是“东镇沂山之神”，为道教神府。自隋唐以后逐步下迁，于宋朝初年定址在现在的九龙口。2010年重修，复建为元朝至治二年(公元1322年)的规模。采用中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东中西三轴。中轴前后设立护法殿、古祭台、东安王殿、寝殿、斗母宫；东轴前后设药王殿、紫薇宫;西轴前后设接待室、放生池、东镇文化陈列馆等，庙前有广场、圣水桥和停车场，庙后建有后花园，总占地面积130亩。

东镇庙和泰山岱庙的功用一样，集聚了沂山悠久的镇山文化，在历史的长河中，皇家御祭、官府祭祀、民间供奉和谒拜等活动在庙内及周边留下了大量的历史文化遗存。东镇碑林在全国有着重要的历史地位。据清光绪30年不完全统计，东镇庙的碑刻达到360余幢。目前存有碑碣145幢，包括元大德碑、明洪武碑、清康熙“灵气所钟”碑和乾隆“大东陪岳”碑在内的御碑四幢，另有皇家御制祝文碑67幢，是岳镇海渎祭祀存碑最多的庙宇，比泰山岱庙多30余幢，成为研究皇家祭祀礼仪，反映不同时期政治、经济、文化诸多领域历史面貌的重要文献。

百丈崖瀑布为江北瀑布之冠，一瀑三叠，总落差是86米。第一叠磐石参差，水流喷薄吐泻，如云似絮；第二叠由于岩口高凹不平，瀑水分流，如众龙戏水;第三叠落差达68余米，飞流直下，俯冲谷底，远望似白练长挂，近观像银河倾泻，映入晴虹，洒若飞雨，谷底虽炎伏酷暑，犹寒气袭人，到了春末夏初，仍有冰不化，所以古人留下了“百丈瀑布六月寒”的诗句。历代文人墨客皆多有题咏，山谷间遍布名人雅士题写的诗句和摩崖石刻，唐朝大诗人李白亦曾亲临此地，激情赋诗。

百丈崖瀑布

自百丈崖上行，沿玉带溪经法云寺可以到达玉皇顶，是一条旅游中轴线路。法云寺俗称古寺，始建于东汉永和年间，是沂山的中心景区。寺内常发云布雾，仙气缭绕，内含汶水之源圣水泉;寺外圣水湖碧波荡漾，玉带溪衔碧吞绿，古树环绕，怪石罗列，美不胜收。溪水北岸的古松群和法云寺一带的古板栗群是沂山的重要植物保护群落。古松群内的“万年松”树龄长达一千六百多年，板栗树最早多是由庙里的和尚栽植的，初栽于宋元两朝，于明清时期补植，在临朐旧志中便有“栗熟乱落如雨，山僧拾以待客”的记载。

玉皇顶是沂山最高峰，峰顶风光险绝，文化遗存丰厚。相传自西周时期，周穆王便曾携盛姬在此共浴夕阳，巧遇凤凰，当地人为了迎接他，于山顶上修筑了一座最早的观景台——楼台观;建有玉皇庙的记载，始于《民国临朐续志》：“山之最高处曰玉皇顶，以旧有玉皇庙而得名。”建国后几度重修，上有玉皇阁建筑群、极顶石、探海石、灵气所钟石、望海亭、太清洞等景点。其中玉皇阁建筑群绵延近千米，南天门坐落于神龙大峡谷深处。玉皇阁作为沂山的标志性景点，是一座三层景观仿古建筑，总高29米，建筑面积683.9平方米，整体系三重檐十字脊歇山四面加抱厦构成的复合式结构，每层檐有12个翼角向外挑出，造型极为玲珑精巧。阁内供奉有玉皇大帝铜质神像，神像整体高9米。后罩楼内供奉着四御神像，窟檐分三层，二层供有36尊仙像，三层是28座星宿神像。

登临玉皇顶，可一览群山，环顾诸峰，还可以欣赏到日出、云海、晚翠三大胜景。沂山日出和泰山日出一样，每逢晴天早起登高东眺，可以在霎那间看到红日喷薄而出，东海波光闪耀;沂山晚翠为临朐旧八景之一，自古便享有“沂山晚翠接云端”的盛誉;沂山云海多发生于夏秋两季，历代歌咏沂山的诗词中也不乏描写云海的佳作，如明朝曾任青州府同知的张元孝在《观沂山云海》诗中便有“碧波银涛时幻变，瞬息云浪吞千山”的佳句传世。

沂山景色