理解与克制化解食狗之争

爱狗人士有表达反对的权利,但前提是不违法。在法治社会中,无论任何人都应该在法律规定的范围内行事,享受法律赋予权利所带来的自由而不能滥用自己的权利。□马钰朋

为避免刺激前来玉林抗议的爱狗人士,广西玉林市区不少食狗餐馆已将所有带“狗”字的店名和菜单或掩盖或铲除。近日更有数名不明身份人员因想强行带走活狗与当地居民发生冲突,商户出示多部门相关检疫证件仍遭破门。

玉林狗肉节的争议不只今年有。2011年湖头狗肉节被取消后,玉林狗肉节作为国内唯一的狗肉节引来广泛关注,成为了矛盾集中地。对吃狗肉的纷争,实质上是一种价值观差异的表现。在爱狗人士看来,狗是伴侣型动物、人类的朋友,所以根据他们情感需求是不该吃狗肉的。但爱狗之人有之,不爱之人亦有,甚至被狗咬伤、受其所扰之人亦不少见。把狗当成人类的挚友加以爱护,这种信念和意愿应该被尊重,但不是每个人都必须依从。

食用狗肉其实就是一种民间饮食习惯,在一些地方成为饮食文化的一种,它既不违法,也同道德无关。每个人都有自己的文化与信仰,只要不违反法律、不违背公序良俗,都应在法律的管辖下合理存在。禁食狗肉不仅没有法律规定,在社会上亦无伦理共识,不同地域、不同人群看法不一,怎能强制他人接受自己的价值观和情感诉求?

你可以不吃,但要尊重他人吃的权利,拿着“文明”的大棒反对食用狗肉,强行干预他人饮食习惯难道不是一种霸道举动么?爱狗人士有表达反对的权利,但前提是不违法。在法治社会中,无论任何人都应该在法律规定的范围内行事,享受法律赋予权利所带来的自由而不能滥用自己的权利。意愿和态度应该合理表达,而不是在法律之外由着自己的偏好和意愿干涉他人的行动。

对待玉林狗肉节的问题上,克制与理解十分重要,对双方来说都是如此。作为“文明”的标榜者,爱狗人士需要拿出理解的态度,宽容其他人群的饮食风俗习惯,也只有理解他人,他人才会在宽容的基础上理解你。爱狗人士表达反对的那种动辄网上恶语相加,跑到当地搞行为艺术,甚至是闯入居民家里闹事,尤不可取。为了所谓的文明而用不文明乃至不合法的方式实为更大的不文明。

对玉林来说,这个目前国内唯一现存的狗肉节,也得在理解与克制中操办。比如在节日举办的方式上,如何吃,如何杀都应该仔细考虑,最起码要对大张旗鼓地吃肉过节的方式作出反思。吃不吃、如何吃狗肉不仅是人和食物关系的问题,亦是人与人之间关系的问题,理解和包容同类的情感,才能与对方相安无事、和平共处。在当下的舆论压力下,尽量克制操办节庆的规模,才能避免造成更多刺激成为众矢之的,而这将对风俗得以传承更为有利。