滨州惠民县火把李庙会

火把李庙会是以皂户李乡这一地面主体为主要活动空间，以农历二月二这一天为活动时间的民俗文化活动，参与群众多以惠民西部、西北部群众为主，它的主要习俗是以祈子心理为主栓娃娃，经过多年的群众聚集，它已经成为省级非物质文化遗产河南张泥塑的主要兜售地。

往届火把李庙会（资料图）

火把李庙会是一个村落庙会，以前叫香火会，这里的庙上香火曾经很盛。每年庙会主要角色是河南张的泥娃娃，来此赶会的人们都会买上个娃娃回家。

往届火把李庙会（资料图）

传说如果妇女婚后不能生孩子的话，就会在农历二月二这天到庙会上烧香、拜神仙，并用红线拴一个娃娃回家，以期来年添丁添口，家庭兴旺。因此，火把李庙会也是一个娃娃的盛会，火把李拴娃娃的风俗一直传承至今，表达了老百姓对未来生活的无限希望。

因为庙会，火把李的二月二成为远客近亲的“接待日”。它是四邻八乡的“妇女节”，是小娃娃大孩子的“儿童节”，是河南张泥塑等乡土艺术的“博览会”，是乡村集市的“纪念日”。虽然火把李人没有从庙会上直接获取经济效益，但因为庙会，二月二成为四邻八乡羡慕嫉妒的“村落狂欢节”。庙会提供了妇女的休憩权利，顺应了儿童的游戏天性，满足了都市人的乡土梦想，赋予了火把李村落荣誉感。能够满足不同人群的本性需要，这就形成了火把李庙会的天时地利人和，让古老的庙会长盛不衰。

往届火把李庙会（资料图）

火把李庙会是皂户李镇一个村落庙会，每年的农历二月初二，附近乡镇和村庄的群众们都会来此赶会，甚至还有北京、天津、河南等地的游客及摄影爱好者来此游玩。庙会主要角色是河南张的泥娃娃，来此赶会的人们都会买个娃娃回家。庙会这天，附近村里家家户户就像过年一样。

庙会期间也少不了来自四面八方的买卖人，小到针线、纽扣，大到服装、布匹，吃的、用的、穿的、戴的、玩的、乐的应有尽有。与全国各地的庙会一样，火把李庙会也是一个物资交流大会，每年二月初二庙会这天，接待各地游客达10000余人。