“老漂族”往往是物质满足但精神匮乏，生活环境相对封闭，子女应更加重视“精神敬老”，家庭决策多听取老人意见，多帮老人培养兴趣爱好，让其逐渐适应异地生活。此外，广大社区应将他们纳入服务对象，为其搭建交际平台和学习渠道，帮助其尽快重建人际网络。
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或许是儿女想尽孝道,让老人享受更好的物质生活；或许是老人希望守着儿女,帮他们减轻生活的负担。年迈的他们,离开家乡,来到一座完全陌生的城市。然而,在享受天伦之乐的同时,他们的内心有着不少因漂泊异乡而产生的孤独和烦恼……这些为照顾子孙而远离家乡的父母,被称为“老漂族”。[详细]
他们年过半百，在本应颐养天年的时候却远离家乡，到陌生环境生活，为的是帮儿女照顾孙辈。他们享受天伦之乐的同时，也体味着“独在异乡为异客”的寂寞孤独。[详细]
为了带孩子，他们老了老了却远离家乡.他们也许过不惯，也许不开心，但他们在苦苦支持。[详细]
当与城市文化产生碰撞时，往往容易成为城市文化边缘人，老人们的心里会很痛苦。[详细]
生命的最后时刻，刘老太在想些什么，已经不得而知。老漂族”这个越来越庞大的群体，却越来越孤独。[详细]
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喧嚣城市难掩寂寥内心
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“漂流”的滋味很复杂,能跟儿女住在一起享受天伦之乐是一种幸福,然而离开熟悉的环境,置身于陌生的城市,没有户口,没有本地人的身份,有的是一种说不出的无奈。孤独、寂寞与他们相伴。58岁的郑玉芬老家临沂,在济南儿子家居住已有三年,看孙子是她的主要工作。每天早上5点多,儿子儿媳还在睡梦中,她就起床到小区门口的早市上买菜,顺便“出去透透气”。“透气”已成为郑玉芬每天必不可少的“功课”。与很多从农村老家来城里看孩子的老人一样,郑玉芬并不习惯城市生活。
有时候,郑玉芬甚至觉得,城里除了儿子和孙子让她牵挂外,别的东西都与她无关。她渴望回家,有好几次甚至打算自己坐客车回家,不再来济南了。不过看看可爱的孙子,她又很快否定了这种“可笑”的想法。
如果说子女的陪伴是家庭给予老人的温情，那么，政策保障与社区关爱，则是城市给予老人的安全感。“直把异乡当故乡”，让老人身、心都不再漂泊，我们能做的还有很多。[详细]
在城市化进程日益发展的今天,他们从一个熟悉的环境“漂”到一座陌生的城市,他们一边享受着子孙绕膝的天伦之乐，一边面临着语言不通、文化差异、生活不习惯等种种现实问题。可以说，对于“老漂族”来说，幸福的滋味很复杂，变“淡”了。[详细]
专家指出，老龄化进程的加快、人口流动性的加大和城市化的发展，使“老漂族”群体的日益庞大成为可预见的事实。 “老漂族”现状尴尬：一方面，他们享受着家人团聚的天伦之乐，另一方面，却又忍受着漂泊异乡的精神孤独，和远离故土的保障无依。[详细]
“老漂族”主要面临精神健康和就医难等两个层面困难。如何从制度上破题，应引起政府部门的重视。[详细]
古语有云，老吾老以及人之老。子女的陪伴和关心，政策的调整和落实，社会的善意和接待……如何让“老漂族”们更幸福，我们要做的还有很多。[详细]
“老漂族”往往是物质满足但精神匮乏，生活环境相对封闭，子女应更加重视“精神敬老”，家庭决策多听取老人意见，多帮老人培养兴趣爱好，让其逐渐适应异地生活。此外，广大社区应将他们纳入服务对象，为其搭建交际平台和学习渠道，帮助其尽快重建人际网络。
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