距今约9000年的章丘远古先民：以鸟为图腾的东夷人

原标题：最早的章丘人

原始先民用的石磨盘

西河遗址出土文物

章丘古代水系图

西河文化时期的石支脚和陶釜

西河遗址

翟伯成

历史悠久的章丘,坐落在泰沂山脉西段北侧,古济水之南岸。其南部为山麓丘陵,北部为冲积黄土平原；居于中纬度地带。由于南部诸山多属奥陶纪石灰岩,蕴藏着大量的地下水,而北部又多为火成岩,由南向北渗流的地下水为其所阻。这种得天独厚的自然条件,使章丘成为涌泉处处、流水淙淙的“泉域”之地。加之气候温和、四季分明、依山临水、土地肥沃、矿产资源丰富,因而章丘又有“金章丘”之誉。所有这些为章丘地区古文化的创造和发展,提供了有利的自然条件。作为华夏文明序幕的龙山文化,就是首次在章丘发现并命名的,而龙山文化的渊源—西河文化、大汶口文化,在章丘地区的分布也是相当密集的。

这些早期遗存,又为远古时期的章丘先民,提供了有利的物证。据《山东通史》记载:在距今四五十万年前,山东沂源山区就有人类居住。也就是说最早的山东人应当为沂源人,那么最早的章丘人是哪个原始部落?又大约在什么时候?主要居住在哪里?这是研究章丘历史的人都不能回避的首要问题。

洪荒时代,　最早的章丘先民从泰沂山脉走来

我们知道,史前文化分为旧石器时代和新石器时代两个阶段,旧石器时代前期,进化十分缓慢。到了旧石器时代晚期,人类进化加快,尤其在社会组织方面,母系氏族公社逐渐发展起来,这与那个时期自然气候有很大关系。

约1.2万年前大理冰期逐渐结束,气温不断上升,到8000年前已略高于现在。气候迅速由冷变暖,不但引起动植物群的更替,也相应地改变了人类劳动的内容。适应寒冷性气候的动物或迁徙或灭绝,使得狩猎不再继续是获取食物的主要方式了；而性喜温暖湿润的草木很快生长出来,则为采集业的进一步发展提供了可能。人类生活越来越依赖于采集业,采集业的地位迅速提高。由于采集业主要是妇女的工作。妇女在生产劳动上的重要性由于经济结构的变化而被确定下来。至此,妇女不但在认亲方面,就是在生产方面也占了优势,这就更加突出了氏族公社的“母系”色彩。

另一方面,为了适应采集业的需要,这时人类还从山地移居到平原。从山上到山下,是人类迈出的颇具关键性的一步。有了这一步,才会有以后的筚路蓝缕,“式辟四方”；而更重要的是,因为有了这一步,采集业才会得到迅速发展,从而为农业发明奠定基础。

两河(巨野河和武源河)流域,　原始先民最早农耕之地

迁居到平原以后,随着高级采集业的发展,人类就有可能改变过去那种飘忽不定的游动生活而逐步定居下来。这一切都预示着新石器时代的到来。这个新的历史时期,指的是母系氏族公社逐渐进入兴盛时期。它的到来是以农业的发明为标志的。

农业的发明,无疑是人类历史上最大的进步事件之一。有了农业,人类才从单纯利用自然界的现成东西,过渡到粮食植物的栽培和动物的驯化、饲养以及选择,第一次掌握了获取食物的另一重要方式—生产。学会生产,如同学会劳动一样,对于人类的历史创造活动来说,都是划时代的巨大进步。从大山茂密的森林走出来,一般沿着河流,开始最原始的农业耕作,原始先民们必须选择土地肥沃、水源充足、气候适宜的平原和丘陵。而位于海岱地区中心位置的章丘,恰恰具备了这一条件。章丘南依泰沂山脉,北傍黄河,有着肥沃的山脉冲积平原,且有数条古河流贯穿其中(主要的河流为巨野河和武源河)。在1991年春发现的西河遗址,就充分证明了这一点。

西河文化在泰沂山脉北侧的山前平原走过了漫长的历程,说明西河文化时期的章丘先民过着稳定的定居生活,这时期原始农业已有相当的发展了,已经脱离了刀耕火种阶段,进入锄耕农业时期。可以说,早在西河文化时期,母系氏族公社的兴盛时期就已有漫长的岁月了。据考古研究,西河文化距今8400—7500年。因此在距今9000年左右的新石器时代早期,章丘大地上就已有先民在这里生息定居,此后,文化发展连绵不绝,从未间断,成为中国东方一个文化中心。

据《章丘县志》记载:章丘早期的原始部落为东夷少昊金天氏,属爽鸠氏。《左传·昭公十七年》载:“爽鸠氏,同寇也。”即司寇爽鸠氏部落。后颛顼高阳氏统治其境,至虞舜时属季蒯氏。殷商时,东部属逄伯陵后属薄姑氏；西部属谭国,封子爵。

距今约9000年的章丘远古先民:以鸟为图腾的东夷人

从西河文化开始,章丘历史有了十分确定的前后相承、一环紧扣一环的发展序列。当代考古学研究清楚地揭示了,由西河文化而北辛文化而大汶口文化而典型龙山文化而岳石文化,乃同一文化的四个不同发展阶段,这也就是说,西河—北辛—大汶口—龙山—岳石文化系统,是出自于同属于一族的土著居民的创造,他们在几千年的历史进程中,不会永远停留在一个发展水平上,而必然有所创造,有所进步,于是就出现了以上四个不同发展阶段的差别。这个同属一族的土著居民,就是历史上赫赫有名的东夷人的创造。

据目前学术界的一般看法,章丘的远古先民,属于以鸟为图腾的东夷人。据《竹书纪年》和《后汉书·东夷传》记载:“夷有九种”。“九夷”泛指多,足见东夷族是一个支系繁盛的庞大部族。东夷族同中原夏族既有着密切的关系,又有着不同的文化和习俗。从考古发现和文献记载看,西河文化、北辛文化、大汶口文化和继之而来的龙山文化,应当是东夷诸多部落远古文化发展的重要阶段。

总之,作为东夷部落的章丘先民,在距今9000年左右就开始谱写着章丘的历史。

(作者系章丘市政协文史委主任、市文联副主席)