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高乾源:《白鹿原》的张雨绮 中国版的《乱世佳人》


来源:凤凰网山东综合

《白鹿原》的张雨绮 中国版的《乱世佳人》 四十年一出的《白鹿原》 《白鹿原》的出现宣告了一个脱离人性,戏谑肤浅的电影时代或者社会即将终灭。《白鹿原》足以成为超越前二十年,后二十年的影片而独出存在。这是

四十年一出的《白鹿原》

《白鹿原》的出现宣告了一个脱离人性,戏谑肤浅的电影时代或者社会即将终灭。《白鹿原》足以成为超越前二十年,后二十年的影片而独出存在。这是他的天命,因缘命定。一是陈忠实先生的《白鹿原》,是诗史般的作品,是无可取代的。二是《白鹿原》中的演员也基本是当今演技最纯正的大角。群体性的共鸣造成了轰然大吕之声。三是成本昂贵接近1.2亿,坚持达十年之久。轴劲弘毅为影片创造了沃土。三个唯一,恐怕前二十的影片没有匹敌的,后二十年的影片也再难以复现。

张雨绮国际范

《白鹿原》的张雨绮是中国人眼中的美人典范。相比于前二十中国电影中的巩俐美人,她们都同是山东女子,然而因缘巧合,通过电影被塑造成为了西北女人。身体上的饱满丰盈被人们容易联想为土地的深厚和润泽。然而就其情态和眉眼,两人则表现得殊不同,一个表现的压抑沉闷,一个表现的灵动大气。那种深沉的压抑逼迫着身体内在的涌流。可以让男人的血燃烧。而张雨绮表现出的灵动,则是原野上的风。也许陈忠实的原著中也是以身体本身的魅惑左右男人。

《白鹿原》电影中的张雨绮并非如此,似乎她身体本能的能量还没有爆发出来,而精神上的女性优势已经淋漓呈现。她的灵动和妩媚具有驾驭性超凡魅力。因小蛾黑娃成人,而且在心中留下灵魂的印字。因小蛾鹿子霖痴迷疯癫;因小蛾白孝文才能“办成事”,成为了一个像模像样的男人。田小蛾在这些男人心目中女神的地位,是坚不可破的。从某种意义上,在中国电影中从来还没有见过有如此强悍精神感召力的女性形象。而他这种强大精神感召力,却并非来自理性,而是来自男人对她身体的崇拜。张雨绮好像通晓着驾驭和改造着男人。她是大气的和灵动的,她“巧笑倩兮,美目盼兮”。她不是巩俐式的惶恐沉闷,而是有着女王式从容自然。而女性以最真实自信的本我呈现时,就成为了统摄男人的致命诱惑。《乱世佳人》的郝思嘉正是如此。郝思嘉真实的欲望,被看作是那块土地的本能反应。她仍然属于一个从属的地位,有着无奈和哀愁。然而田小蛾却几乎是拯救的。在现象上好像是田小蛾造成了白鹿原残杀和恩仇,但是从精神上却是她在拯救他们无助和无奈的哀愁。从此意义上,“硕人其欣”的张雨绮有着压倒性的美丽优势,同时她精神上的超越和自信,又恰切了角色的灵活。她的本色出演是简约而不简单的。 

删节带来的完美

根据陈忠实的同名小说改编的《白鹿原》上周末终于上映了,张雨绮在影片上映的第三天的微博上写道,“不死的白鹿,吉祥的白鹿,保佑中国电影不再受剥削与残害!”。

然而各种剥与残,也许正是《白鹿原》天命的成全。导演本意私心里独独有一人,然而毕竟不能私裁,总要循着原著的老路走。那种纠葛在这篇土地上的意识冲突,宗法的、国民的、共产的、土匪的拼死纠缠。是风搅雪,还不是这块土地的本色。

《白鹿原》删节同构于中国真实的史的状态。中国人可以揭示皇家的宫闱秘事,床弟绝技。但绝不可触碰那些真正影响历史和人生的机关诀窍。并使其反复历史的真实。因而中国的史诗,必是要在此种无尽的索隐和探微中求得解脱。

震撼性的美感来自哪里?

电影《白鹿原》中田小蛾正是白鹿原上冲出一头的白鹿。

正如张雨绮的微博所言,她是以本心的怜悯情怀,本色地出演了《白鹿原》上田小蛾。他的怜悯来自母性的本能愿望。当她看到身体强健,像一头驴子干活的黑娃时,她本能产生了她的爱与憎。这可以说是来自生命力的本能愿望。

但是王全安眼中恐怕更是一种另类的真实史性,是那种超越了意识形态冲突的史的真实。 如果说《乱世佳人》的白瑞德,还是精神的高度上,在人性底子光辉中关怀郝思嘉。郝思嘉还是有一个可期许的明天,毕竟“tommrow is annother day”。但是在《白鹿原》中,她和她怀中的孩子却要被压在六层宝塔之下,永生永世地活在老族长白嘉轩的威权之下。就是影片中任何一个所谓的男人,都没有给予他一种精神上的关慰。黑娃是不懂。粗糙干裂。鹿子霖仿佛是有意的拯救,肉体上去快慰她,绝境中与他同在,甚至诱导她寻找复仇之路。在真实公演的影片中,删除了田小蛾尿出来、鹿子霖喝尿的过程,对田小蛾和鹿子霖真实关系的有所消减。实际上他们双方在巨大的精神痛楚之下,享受着变态的性爱快感。真正体现是在巨大的精神灾难面前,人表现出癫与狂。

然而毕竟田小蛾是鹿子霖的消遣,是他无法消遣社会之余,去消遣一个可以消遣的对象。当然影片中对立了这种情感,把鹿子霖看作是田小蛾劫的根源,是恶之源。没有注意到在万般的绝境中,鹿子霖给予一点温存。

乱世佳人传还是民族史诗

《白鹿原》书中写道:观众对于这部展示王全安雄心壮志的史诗作品并不买账,很多看过原著的观众在看完电影之后,都表达了一定程度的“失望”,因为相比于原著的“史诗气质”,这部电影显得过于单薄。以至于有观众在网上评论说,电影的名字叫《白鹿原》已然不恰当,它更应该被称为《田小娥传》。还有观众指责说,之前电影的宣传就在主打“情欲戏”,可见这部电影从一开始就没有往“正路”上使劲,就是想借田小娥的“激情”来忽悠观众。

《白鹿原》早期的编剧芦苇说:“其实这部电影,只要白嘉轩、鹿子霖两个角色成功了,电影也就能够撑起来了。”说白了是讲男人社会,其他的不过是附庸。而在王全安导演的作品中,讲的其实是一个女人和三个男人的故事。张雨绮在记者招待会上无意中透露隐情,她说:“这部影片是讲述一个白富美和三个屌丝的故事”。尽管张丰毅演出白嘉轩和刘威演出的鹿三性格上足够强悍,但是也无法掩盖本剧本的真实情感主线。       

在斜阳余辉中,在土台上戏班唱的一段《将令》,似乎可以听到自周秦而来的旷古幽风。宫阙作土,而斯声不绝,其不绝之声乃是生生的命根。演的素质。《白鹿原》艺术特征是可以概括为“麦田(麦垛)张力”,所有的故事情节。所有故事情节,都如同麦垛堆积一样,集中在一个特定的场合,冲荡中呈现。主要的五个场景,一是麦垛和麦田;二是古原(牌坊远景)的大场景。三是戏台;四是窑洞(小蛾所住的窑洞);五是祠堂;六是教室(是最少出现的)。这五个场景反复出现,如同上演的是莎士比亚的一场场话剧。而在美学中呈现的正是“临见均裁”的艺术压迫感。

(作者:高乾源,蝶客网董事总经理,著名易学家)

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标签:高乾源 白鹿原 雨绮 乱世佳人

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