解密沉香收藏 沉香缘何一片千金

对于收藏级别的沉香而言，若是上等沉香材质，加上大师的精湛雕琢，自然能成为传世之作。台北故宫博物院内就藏有一些珍惜的明清时期的沉香笔筒、奇楠摆件、沉香木手珠，其中，最为珍贵的当属一件名为“雕沉香木香山九老”的作品。全器选用一整块香木雕刻而成，以“香山九老”为内容，上有清高宗御题诗文，左侧下方阴刻楷款：“乾隆辛酉年，小臣杨维占恭制。”杨维占是供职于清内务府造办处的著名工匠，这件沉香制品曾被列入乾清宫头等作品。

张晓武表示，收藏级的沉香一般包括原料和雕刻摆件，沉香雕刻一般是用沉香还未结香的木材所制，很少有用成型的沉香雕刻的大件作品，和沉香原材料的价值不能相提并论。明清时期的雕刻是以沉香木雕刻的艺术性和工艺性为主，大件沉香雕刻品十分罕见，市场上多是一些制作精良的小件。他表示：“沉香雕刻和其他雕刻不一样，材质第一、雕工第二，需因材赋形、神形兼备，雕工则属于画龙点睛。”

千年沉香：冷看热收藏

“我国香文化已有2000多年的历史，鼎盛时期是宋代、明代及清早期。”张晓武介绍。沉香背后承载深厚的历史文化底蕴，已逐渐形成一种“香文化”。在中国传统文化中，焚香品香是文人雅士生活中的重要组成部分，与煎茶、插花、挂画一起被称为文人“四事”，是一种结合财富和修养的文化生活方式。在宋徽宗赵佶的《听琴图》中，画中抚琴者身边的香几上就置有一只香炉。

北宋诗人陆游就在《夏日杂题》中，曾以“午梦初回理旧琴，竹炉重炷海南沉”来表达自己对海南沉香的喜爱。苏东坡被贬海南，曾写下不少与沉香有关的诗句，如：“壁立孤峰倚砚长，共疑沉水得顽苍。”

然而，至清中期以来，由于贫穷、战乱和西方文化的冲击，士大夫文化缺失，香农们为了躲避索香官吏的盘剥，砍掉香树、烧毁香林，原材料的稀缺导致中国香文化式微，直至失传。

在中国断层100多年的香文化一度淡出人们的视线，亚洲其他国家和地区则传承发扬了中国古代的品香文化。80年代末，沉香逐渐走进大家的视野，发源于中国的香文化重新为人认知并逐渐走向复兴。2005年之后，我国沉香收藏市场回暖，沉香的市场需求日益凸显。2010年之后，沉香价格迅速上涨，玩香的群体骤增，出现了各种沉香协会，沉香以其修身养性的文化特征和潜力巨大的升值空间正在吸引越来越多的关注，成为收藏投资的新热点。很多商家表示，现在的顶级沉香不怕没人买，就怕没货卖。

在沉香收藏日渐火热的同时，张晓武希望更多的人关注沉香，重新了解传统的香文化，推广传统文化，而不是将沉香神秘化，作为炒作牟利的对象。他计划将来建一座沉香博物馆，把自己收藏的沉香珍品在博物馆中展示，他说：“这些都是濒危稀缺的资源，将这些沉香流传给后人，是一件功德事。”