奉化：布袋和尚故乡 佛教名山之一

快乐的中国人

走出“大慈摩尼殿”，我们穿龙华广场，沿未来大道，去参拜露天弥勒大佛。这尊全球最大的露天坐姿弥勒铜佛像，高56.74米，象征弥勒当来下生之期56亿年之后。

弥勒信仰随佛教传入中国，主要集中表述在《弥勒下生经》、《弥勒成佛经》、《观弥勒菩萨上生兜率天经》，号称“弥勒三经”。弥勒的本义就是“慈氏”，意思是对众生怀有慈悲仁爱之心。对弥勒的信仰，实际上表达了人们对幸福生活的追求和向往。

在中国，几乎没有人不知道大肚弥勒，我们随处可见弥勒的慈祥可爱的笑脸。在普通人心里，大肚弥勒早已超越了佛教的范畴，人们把他视为宽容、和善、智慧、快乐的象征。民间常说，男戴观音女戴佛，这个佛就是大肚弥勒。正如星云大师为雪窦山大佛题字：“人间弥勒”，表示：人人即可成佛，成佛必在人间。

奉化市委宣传部副部长徐猛挺说：“布袋和尚笑口常开是弥勒的中国形象，是快乐的中国人的象征。而弥勒精神和文化更是博大精深。每个人看弥勒，都会有自己的感悟。雪窦山有副对联：淌下来看上去，垂流趣在仰观，高瀑似含禅意；装进去倒出来，废物并非无用，布袋也有佛心。杭州上天竺寺则是：大肚能容，容天容地，于人何所不容；开口常笑，笑古笑今，世事付之一笑。流传最广的一副对联：大肚能容，容世上难容之事；笑口常开，笑天下可笑之人。而我此时，看这尊弥勒，想到的是：放下烦恼，担起责任。”

奉化市正积极打造“弥勒信仰”中心，开发心灵之旅。文化学者叶小文在《路遇“弥勒文化”》中写道：一个弥勒信仰，却原来其中确有文化。这文化，其实不是“神”的文化，而是“人”的文化，是要借神来想人之所想，言人之所言。改革开放以来，奉化、浙江乃至全国，经济社会发展蒸蒸日上，人民奋发努力、安居乐业，大家喜从中来。

本文图片由 吴培维 黄成峰 供稿