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胶东端午习俗:吃粽子悬艾叶戴香包系五彩线(图)


来源:齐鲁网

齐鲁网5月30日讯作为传统节日,五月初五端午节的文化味儿也是非常浓郁的。齐鲁网5月30日讯(莱州台记者 许瑜)端午节,除了赛龙舟、吃粽子,戴香包、系五彩线也是自古以来的习俗,有着祈福保健康的美好寓意。

原标题:胶东端午习俗有四样:吃粽子悬艾叶戴香包系五彩线

齐鲁网5月30日讯 作为传统节日,五月初五端午节的文化味儿也是非常浓郁的。当然,各地的端午习俗也各不相同,给这个节日增添了许多的文化味儿。

清晨上山采艾叶小孩子脸上擦露水

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资料图片。

齐鲁网5月30日讯(莱阳台记者 徐鸿) 据山东广播新闻频道《直播山东》报道,在胶东地区,端午的清晨会有很多人到山上采艾草,拿回来扎成一把放在门口屋檐下,有些老人还要拿着艾草抽打家里面的墙旮旯,边打边说“今日端午节,蝎子你听着,只许墙上爬,不许把人蛰!”

中医大夫王永前说,“艾叶可以治病,又可以内服外敷熏洗的药物。从前没有蚊香,农家人便把艾草编起来晒干,夏天的时候点上一根把蚊子熏跑。”

在胶东部分地区有端午节擦露水的习俗,从艾叶上采下一把露水擦在脸上,据说,小闺女儿擦露水会长得细皮嫩肉,水灵灵的;小小子儿擦露水念书天分好,擦完露水之后随手折一根艾草戴在头上,有民谚说“端午不戴艾,死了变个猪八戒;端午不戴花,死了变个小疥疤”,便是这种节俗的真实记录。

戴香包系五彩线祈福保健康

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资料图片。

齐鲁网5月30日讯(莱州台记者许瑜)端午节,除了赛龙舟、吃粽子,戴香包、系五彩线也是自古以来的习俗,有着祈福保健康的美好寓意。

记者在莱州市金都社区的活动室里看到,小区里的大妈们凑在一起,正在制作各式各样的五彩粽子香包,大妈们先将硬纸条叠成粽子形状,里面可以放不同的香料,然后再用五彩线缠绕起来。不仅展示了自己的才艺,也用一针一线寄托了浓浓的祝福。居民原英香说,“每年我都给小外甥做个香包,里面装着艾叶,驱蚊虫,外面让五彩线缠起来,还像个粽子,希望孩子戴上平安健康的成长。”

据了解,香包也叫香囊、荷包或香布袋儿,历史悠久,是端午节的“吉祥物”.传统的香包或用五彩线缠绕,或用碎布缝制,端午节小孩佩香包,有避邪驱瘟之意。除了五彩香包,五彩线也是端午节的吉祥物。居民王桂香告诉记者,“端午节到了,找五种颜色的线,红黄蓝白黑,给孩子拧成一股绳,戴在手脖子上,等下第一场雨的时候把它剪下来,顺雨水冲走了,表示驱五毒,以后孩子不得病,健康成长。”

端午习俗蓬莱有四样悬艾吃粽带兜束线

水母网5月30日讯(记者王光禄) 蓬莱过端午,最常见的习俗是悬艾、吃粽、戴兜和束线。

悬艾,通常在“小端午”(农历五月初一)就开始了。赶在初一早晨公鸡打鸣、太阳露头前,到野外采摘人形、粗壮的艾蒿一束,五六枝不少,十几枝不多,剪去带泥的根部,整理齐正,连同一两枝新鲜的带叶桃枝,用红绳捆扎结实,悬挂到门外,门当上也行,门旁的墙壁上也行,反正是要置之高位。桃,取“逃”之谐音,意即躲避、避让,远离所有灾祸病恙。艾又名艾蒿、家艾,是一种本地常见、茎叶含挥发性芳香油、气味浓烈的多年生草本植物,有驱除蚊蝇虫蚁、净化空气的作用。艾与桃放在一处,不但追求的是一种“避邪驱虫”心理安慰,实则从药理、季候等角度来分析,也有一定的科学性。艾蒿桃枝往往要挂一整年,等次年端午节到来前采新换旧,完成一个四季的轮回,有点新桃换旧符的意味。

大多数人家要到五月初五才包粽子,而勤快的农妇从小端午就开始忙活了。乡村有句俚语,“过节是馋嘴妇的由头儿”,看到有人变着法子应节令、做好吃的,节俭的人家就调侃说,这叫不会过日子。当年的“不会过日子”,用今天的话说,应该叫会生活了。你看,小端午这天,节日的序幕就拉开了:泡粽叶绑绳,泡黄米糯米花生大枣,洗鸡蛋鸭蛋,样样数数准备齐全。泡上一整晚后,再花半天工夫来包粽子,包好后摁到大锅里,先大火烧开,再慢火煮三四个小时,最后温火焐它一夜,第二天揭开锅盖,香糯的粽子蘸着白糖红糖,鸡蛋蘸着酱油盐末,吃起来那叫一个爽。蓬莱人端午吃粽子和鸡蛋的标准时间为“大端午”(五月初五)早晨。对于小孩子来说,碰鸡蛋的乐趣要大于吃鸡蛋:两人各握一只鸡蛋,以尖尖头儿相碰,未碎者获胜。有的孩子碰蛋时偷偷凸出手指关节当“暗器”,耍个小心眼。

戴兜,是指在胸前佩戴朱符、荷包或者五毒兜。朱符,是用红色水在黄绸上写出的符箓,缝缀在胸前一侧衣服上。符箓又称符字、丹书,是道教用以召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾的一种手段。所以佩戴朱符的,要么是年幼的孩子,要么是多病的老人。随着科学知识的普及,这种佩戴朱符的习俗逐渐消失。妇女儿童佩戴的荷包,也叫香包、香袋、香囊,用五色丝线缠就或碎布缝成,填充物最初是蚌粉、灵符、铜钱和雄黄粉,后来就用真正的香料了,用白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松等中草药制成,佩在胸前,香气扑鼻。香囊上的图案,老年人多喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、双莲并蒂、娃娃骑鱼或怀抱公鸡等形状的,小孩喜欢虎、豹、猴子上树的。五毒兜是指绣有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五种毒虫图案的肚兜,多为纯红色棉布底料、彩色绣线手工绣制,取五毒不侵、健康平安之意。这荷包和五毒兜是端午时节各家农妇展示手艺的好时机,能把一堆碎布变成一件件艺术品的,可称高手。

束线,仅适用于幼儿,就是把五彩丝线缠绕在幼儿的手腕、脚腕和脖子上,以求避开蛇蝎类毒虫的伤害。烟台各地的叫法差不多,方言发音略有差异,如叫“扎缕苏”、“割露束”、扎长命缕、拴五彩线等。据传,系线时禁忌儿童开口说话,五色线也不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走。( 撰文/供片)

内容延伸:

粽叶飘香迎端午沂源“爱心粽”暖人心

齐鲁网5月30日讯(沂源台记者 刘萍)端午临近,粽叶飘香。沂源县各社区开展“粽叶飘香,邻里共迎”端午节活动,增进邻里交流,促进社区邻里和谐。

今天上午,记者在沂源县历山街道城北社区服务中心看到,这里特别的热闹,社区邀请了空巢老人、留守儿童、少数民族居民等参加“粽叶飘香,邻里共迎”端午节活动,居民共聚一堂,其乐融融。

社区还专门请来了包粽能手,手把手的教,一折叶,二盛料,三压实,四包,五扎绳,一个个漂亮的粽子就出现在眼前。这些包好的粽子,不仅有赠给社区失独家庭的“爱心粽”,还有倡导居民和谐的“邻里粽”,给这个端午节增添几分新潮和温暖。

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[责任编辑:尤丽娜]

标签:粽子 习俗 系五彩线

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