探秘印尼爪哇文明 日惹、三宝垄纪行

原标题：探秘印尼爪哇文明日惹、三宝垄纪行(图)

普兰巴南神庙

许多人都有这样的口头禅“……早已丢到爪哇国了”，用来形容犹如天边的遥远。以前只是动嘴，如今真的跑到爪哇国来了，发现它竟然是那么的充满着魅力。有人说在印尼能与巴厘岛吸引力抗衡的只有日惹了。巴厘岛我还未去过，不敢妄加评论，不过日惹的魅力却是真真实实地感受到的。日惹是爪哇岛上最古老的城市之一，为爪哇文化艺术的发源地，从古到今，这里都是爪哇文化与艺术的中心。各种文明和信仰在日惹不断碰撞、不断融合。你在日惹的每一天，你的眼睛、耳朵、舌头都能充分感受到这种碰撞与融合。

日惹印象

三宝垄的千窗大厦现在也是一座蒸汽火车博物馆

我们的旅行大巴在日惹游览了一整天，临近傍晚，一位同行的男士沉不住气问导游，“我们怎么还没到市中心？”导游说：“我们就在市中心啊!”一车的人顿时石化。狭窄的街道、低矮的建筑、几乎看不到高楼、更不要说摩天大厦了……这的确和中国人心目中的城市相去甚远，可这就是日惹，更不能想象的是，1945年至1949年的独立战争中这里还曾是印尼的首都。

大约公元七世纪，日惹属于夏连特拉王朝的一部分，崇尚佛教，到了13世纪，信奉印度教的麻喏巴歇强盛一时。随后，日惹成为伊斯兰马打蓝王国的首都。18至19世纪，日惹是日惹苏丹王国的所在地，但现在它是印尼唯一一个仍由苏丹管理的省份。

日惹街头风情杨海东摄

在日惹，你仍能充分感受到这座城市受到多种政治、宗教和文化影响。在街头，一位穿着“巴迪克”(印尼传统服饰)的年轻女郎刚刚与你擦肩而过，两三个包着头巾的穆斯林小学生嬉笑着向你跑来。参观普兰巴南神庙，无论你的性别、国籍，必须要穿戴“纱笼”才能参观，以示对印度教信仰的尊重，一块大大的花布围在腰间，垂在地上，像飘逸的长裙。

我们的“导游”蓝柏健是印尼的第三代华人，是位大学讲师。他告诉我们印尼有三百多个民族，主要的信仰有五个，八成人是穆斯林。“信仰”在这里是个大件事。印尼公民17岁以后就要办居民证(相当于我们的身份证)，要注明信仰，如果没有写信仰，是不能上国立大学，甚至不能领结婚证。蓝先生是位基督徒。他说，在以前一个家庭每位成员可以选择不同信仰，但现在的规定一家人必须统一信仰。

日惹是座古老而又“年轻”的城市。说它年轻，是因为日惹居民的平均年龄只有二三十岁。日惹是印尼的“大学城”，在街头乱逛一不留神，你可能就走进了印尼的一所著名的学府。就在我们到达日惹的第二天一早，我出门乱逛，就碰上一所大学的毕业典礼。一家大小穿上了隆重的民族服饰，盛装出席。在印尼供一个大学生读书也是件不容易的事。这里普通工薪族的月收入大多不到人民币一千元，有博士学位的大学教授月薪也就两千多元，可大学生一个学期的学费就相当于人民币五千多元。

日惹当地人非常擅长做甜品杨海东摄

站在日惹街头，无论是城市还是乡村，你都能体验到一辆辆摩托车从你耳边呼啸而过。日惹的道路比较狭窄，很容易发生堵车，所以摩托车是当地居民主要的交通工具。据说全世界最多的摩托车在印尼，有6000万辆。每年过年，印尼也会受“春运”问题困扰，不过和中国不同，这里是浩浩荡荡的摩托车大军开几百公里回家，有警察专门开道。

旅行常常会陷入“上车睡觉、下车拍照”的模式。可在日惹，即使坐在车上两三个小时的车程，也不舍得让眼睛闭上，贪婪地看着窗外的街景、民居。日惹的民居喜欢倚路而建，不算是典型的爪哇建筑，多是木顶或瓦顶的砖木结构，风格简洁没有过多的装饰。房子的木制结构多保留原本的颜色，经过岁月的洗礼，非常有厚重感。也许是为了调和这种厚重，其他部分会粉刷为彩色。但和其他东南亚国家喜欢饱和的色调不同，日惹民居的色彩更偏爱淡黄、浅蓝、淡紫、浅绿……而且搭配得舒服、养眼，充满了文化的优雅与艺术情调。一栋栋一层或两层的民居能让你看出他们是有贫富差距，但这种差距不是那么刺目。即使是经济拮据的人家，房子建得也许简单，但并不简陋，更不会凑合，窗台下种满了盛开的鲜花，房檐下的几个鸟笼，让我这匆匆而过的路人也分享到了他们生活的那份恬淡、闲适。