
“济南名店‘有容堂’和苏州名园‘拙政园’有着直系血缘;制扇人的子孙化身为昆曲的守护者;一代成功鲁商当上了苏州商会的领袖……”外面夏日炎炎,雅致的书房尤显清凉。欣然扇艺的品牌创始人、山东有容堂文化发展有限公司董事长杜欣然烹上香茗、摇开折扇,将一段荡气回肠的历史、一段昳丽美好的传说娓娓道来。

从小摊到名店,“有容堂”扇庄的崛起之路
清末年间,济南府有位名叫张诚声的手艺人,擅长制扇且精于书画,每日在珍珠泉之畔的巡抚院衙门口(今济南市省府前街一带)摆摊谋生。一日,张诚声遭到恶人刁难,正无计脱身之时,恰好被当时的抚台大人看到。抚台路见不平,斥退恶人且安慰摊主。交流期间,抚台发现张诚声所制成扇线条流畅、精美绝伦,心生怜才之意。他自掏腰包,资助张诚声在小布政司街(今济南市省府东街一带)上开了一家店铺。
张氏南纸铺开张后,由于经营厚道、品质精良,生意日益兴隆。后经高人指点,店铺取“海纳百川,有容乃大”之意,正式更名为“有容堂”,成为济南府的有名字号。中华传世名著《老残游记》中提到了济南府的三家店铺堂号:客栈“高升店”、票号“日升昌”和纸扇庄“有容堂”。直到民初年间,“老济南”还在口口相传一句顺口溜:“头戴一品冠,衣穿大有缎,脚踏大成永,手拿有容扇,喝的是春和祥,吃的是仁寿堂”。
在制售折扇的同时,“有容堂”也经营纸张。随着生意越做越大,“有容堂”始祖张诚声目光渐远,开始兼营百货,随后成立钱庄,乃至涉足盐商,终成济南府一代巨贾。待他老去之后,其子张肇培接过衣钵,成为“有容堂”第二代执掌者。再后来,张氏家族开枝散叶、日渐兴旺,张肇培次子张履谦(号“月阶”,后世又称张月阶)移居苏州,在另一座城市开启了又一段传奇。

“鸳鸯馆”与“扇轩”,补园兴建者的“跨界”传奇
据载,张履谦娶妻江南吴氏,迁居苏州后,曾出任两淮盐运使,卸任后承包盐税,渐至富甲一方,被推选为苏州商会总会总理(相当于今之会长)。“张老先生在商界赢取了赫赫声名。”杜欣然说:“同时,与商业成就相比,张老对于中国文化的贡献也毫不逊色。”
作为“有容堂”后人,张履谦对工艺有着天生的亲近感。光绪三年(1877年),他以六千五百两白银购得西汪若甫宅园,用了十五年时间大力修葺,完工后命名为“补园”,也就是如今的苏州名园“拙政园”西园。张履谦在《补园记》中写道:“宅北有地一隅,池沼澄泓,林木蓊翳,间村亭台易二处,皆敧侧欲颓,因少葺之,芟夷芜秽,略见端倪,名曰补园。”这就是补园之名的由来。
“除了修建起千载名园之外,张先生的另一文化贡献,更可谓功德无量。”张履谦嗜好昆曲,在修建补园时便融入了舞台元素。此外,他聘请江南曲圣俞粟庐当“音乐家教”,其孙张紫东尽得曲圣真传。俞粟庐长期住在补园中,并在55岁时喜得“老来子”俞振飞,也就是后来和梅兰芳齐名的昆曲大家“俞五爷”。“昆曲能保存并发展至今,张紫东、俞振飞这对师兄弟贡献颇多,究其根源,张履谦老先生功不可没。”
“时至今日,补园内的两大标志性建筑仍保留完整。一是演出昆曲的场所‘三十六鸳鸯馆’;二是形似折扇的‘与谁同坐轩’,又名‘扇轩’。”“与谁同坐”取自苏轼名句“与谁同坐,明月,清风,我。”杜欣然说:“古人见扇子既白且圆,戏称其‘明月’。清风,便是摇扇时扇起的风。一座‘扇轩’,寄托着张老先生对先祖的缅怀。”

儒商精神与文化传播,古今交汇下的使命传承
“因为扇子,我在济南和苏州之间往返穿梭,有缘接触并挖掘出这段历史。越了解,越痴迷不已;越深入,越责任重大。尤其是在我发掘恢复‘有容堂’老字号,推动其入选非遗文化保护单位之后,愈发感觉扇艺是‘有容堂’的要素,却不能代表‘有容堂’的全部。”
“从济南到苏州,从有容堂到补园,这段历史凝聚了太多内涵。有手艺人的工匠精神、创业者的艰苦奋斗、经商者的厚道品质、成功者的志存高远,还有中国文化的传承发扬,以及中华美德的不忘初心。”杜欣然说:“什么是鲁商品质,什么是儒商精神?张氏家族的几代人正是鲁商与儒商的理想代表。”

“还是因为扇子,我成了一名手艺人,成了一名非遗项目的传承人,成了一名文化产业的经营者。在这个过程中,‘有容堂’的典故与我的自身经历不断相互印证,指引着我的前进方向。可以说,除了父亲和师父,‘有容堂’的品质和精神同样是我人生的灯塔。”杜欣然的人生规划,从最开始的制扇手艺传承者,到后来的扇文化推广者,再到后来的中国文化保护者和传播者,目标虽有所改变,初心却毫不动摇。
“如果只把‘有容堂’作为一个爱好的载体,那我真的就把这个品牌做小了,就会愧对使命和担当。如今的‘有容堂’应传承发扬当年‘有容堂’和‘补园’的理念精髓,也就是发掘出鲁商品质和儒商精神。这两者,都不是墨守成规、固步自封的。在国家提倡创造性思维和创新性发展的今天,‘有容堂’将跟随时代步伐,不断突破发展,重现昔日风采。”(凤凰网山东 王琦崴)
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