当机器学会了思考，人更要学会用心。2026年11月23日至29日，第十一届心理分析与中国文化国际学术论坛将在山东曲阜举行，主题为“易以洗心，明心见性——心的智慧与AI时代的心理分析”。来自中国、美国、英国、瑞士、德国、意大利、丹麦、西班牙、罗马尼亚、保加利亚、日本、韩国、泰国等二十余个国家和地区的心理分析师、易学家、哲学家与精神科医生，将相聚尼山之下、洙泗之间，共同回应一个时代之问：当人工智能日益承担人类智力的种种功能，人的意义何在？人心与人性，当如何守护？
一、国家所倡，三十年所守
党的二十届四中全会关于制定“十五五”规划的建议，进一步强调激发全民族文化创新创造活力、建设文化强国，并将人民身心健康置于民生之重；“建构中国自主的知识体系”，更为中国心理学的本土化发展指明了方向。
心理学必须回答中国人的心灵问题，而中国人的心灵，自有其文化根脉。自1998年首届论坛在广州举办以来，这一国际学术平台已走过近三十年：十届国际论坛、十八届全国心理分析与沙盘游戏大会、遍布全国的近百所“心灵花园”工作站，都是这条路上留下的脚印。今日国家所倡，正是论坛三十年所守。
二、荣格与卫礼贤：深度心理学的中国根脉
美国心理学史家墨菲（Gardner Murphy）称中国为心理学的第一个故乡；孔子故里，正是这故乡的心。而现代深度心理学，从一开始就不是单向引进的“西学”。上世纪二十年代，荣格结识德国汉学家卫礼贤；卫礼贤以二十余年之功译出《易经》，二人合著《金花的秘密》，荣格又为《易经》英译本作序，由此提出“共时性”。荣格自述：其使命是搭建东西方文化沟通的桥梁，卫礼贤立于中国的东墩，而他是桥的西墩；他一生的工作，在中国文化中得到了印证。荣格心理学的核心概念“自性”与“自性化”，与慧能之“明心见性”、孟子之“尽心知性知天”可相互发明。深度心理学本身就是一场东西方文化的对话，而中国文化是其重要根基之一。
1998年首届论坛，时任国际分析心理学会（IAAP）主席Luigi Zoja说：“若是荣格教授本人得知我们正在举行此会，必然深感欣慰。”2006年，IAAP主席Christian Gaillard在广州洗心岛说：“我们与中国及中国文化的交流，属于一种真正的内在心灵的需要。”2025年荣格诞辰150周年，易学家刘大钧教授当选IAAP荣誉会员，是这场对话结出的果实之一。论坛所做的，便是赓续荣格与卫礼贤未竟的对话：以中国文化为基础发展深度心理学，并由此向世界证明——中国文化不仅是中国的，也是当今世界与人类的需要。
三、AI时代，回到心的智慧
本届主题取自《周易·系辞》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉凶与民同患。”易有三义：变易、简易、不易。今日世界变易已极，外部易变、不确定、复杂而模糊，内心则多脆弱、焦虑与失序。人工智能长于计算、数据与推演，却不能替代人的情感联结、道德判断与心灵体验。如何于变易之中守其不易？组委会认为，答案就在中国文化的心性之学：老子之“自知者明”，庄子之“莫若以明”，孟子之“尽其心者，知其性也”，禅宗之“明心见性”。
荣格晚年体认一种“心的知识”，它不能归结为抽象概念与理性计算，而生于亲历之体验、象征之领会、情感之参与与伦理之担当。大会希望由此出发，探讨一种兼具文化深度与疗愈实践的“核心心理学”（Psychology of the Heart）与“核心教育”（Education for the Heart），回应AI时代普遍存在的疏离、虚无与意义危机。让源自《易经》与儒释道的古老智慧，成为人类在技术时代安顿身心的共同资源。
四、群贤毕至，会在曲阜
大会由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国周易学会、尼山世界儒学中心孟子研究院、IAAP中国学会（CSAP）、国际沙盘游戏治疗学会（ISST）中国学会（CSST）、香港卫视国际传媒集团、尚智圣岸文化科技、洗心岛文化与东方心理分析研究院等联合举办；山东大学已就本届论坛向教育部提交申请并获受理。11月23—26日为卫星会场、远程会议与六场会前工作坊；27—29日为曲阜主会场；28日下午在曲阜师范大学、孔子研究院、孟子研究院与尼山世界儒学中心等处分设专场。吴怡、王守常、林安梧、张其成、张继禹、颜泽贤、申荷永等中国学者，Joe Cambray、Luigi Zoja、Murray Stein等IAAP前会长，以及三十余位国际资深心理分析师与沙盘游戏治疗师将莅会。《知识如何转化为智慧——转化AI带来的危机》《心灵的客观性：具身认知、〈易经〉与人工智能》《大人者与AI合其德》等报告，直面技术时代的心灵处境。
论坛亦注重心理学的社会担当。“心灵花园”公益项目始于2006年，历经汶川、玉树地震心理援助与新冠疫情在线援助，持续为孤残儿童与受灾民众提供心理陪伴；“牵牛花”项目面向低收入人群与癌症患者及其家属提供公益低收费心理服务。本届大会设心灵花园公益专题，并于闭幕式表彰两项公益项目，让古老的心性智慧落于民生实践。
结语：让中国心灵智慧从尼山走向世界
曲阜城南题“万仞宫墙”，典出子贡：“不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。”心理分析与中国文化的对话亦如此：必得其门，而后见其美与富；门之所在，正是心。孔庙第一坊题“金声玉振”，语出《孟子》：“孔子之谓集大成。”论坛历十一届、凡三十年，愿于孔子故里汇东西方深度心理学之众声，而期其玉振——让中国心灵智慧从尼山走向世界，为AI时代人类的心灵安顿，贡献中国智慧与东方方案。
技术终须有其归处，变易终须有其恒常，人心终须有所安顿。文明之所以生生不息，正在于彼此成全。
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