埋了两千年，它换了一份新“工作”

提及玉璧，我想各位小伙伴们首先想到的，十有八九是“和氏璧”。

咱们先来一起回顾一下和氏璧的故事。

春秋时期，楚人卞和在荆山寻得一块璞玉，兴冲冲献给楚厉王。玉工检查了一遍表示：“破石头。”厉王大怒，下令砍掉了卞和的左脚。等到武王继位，卞和又去献宝，玉工依旧鉴定为普通石头。于是，这回右脚也没了。失去双足的卞和抱着这块“破石头”在荆山脚下放声大哭，眼泪哭干了，血都哭出来了。武王死后继位的文王听说了此事，命人剖开石层，霎时间光华乍现，原来是块稀世美玉！为了纪念这位史上最“冤”的献宝人，文王给它取名“和氏璧”。

后来这块璧从楚国流到赵国，秦昭襄王馋红了眼，放出话来：拿十五座城换。蔺相如揣着它去咸阳走了一趟，愣是原样带回来了。司马迁在《史记》里把这事儿写得明明白白，“价值连城”四个字，也就此焊死在了玉璧家族的名号上。

图丨《完璧归赵》故事图 该图来源于网络

那么问题来了：玉璧到底是什么，值得老祖宗这么珍重？

简单说，玉璧，就是一种中央有穿孔的环形玉器。

自古以来，玉璧承担着两项神圣“工作”——祭天与殓葬。先说祭天。古人认为天是圆的，苍色玉璧便是天穹的缩影。《周礼》记载“以苍璧礼天”，君王手捧苍璧献给上天，象征天命所归。

再说殓葬，这是玉璧主要的“工作”。所谓“金玉在九窍，则死人为之不朽”，古人相信灵魂不死不灭，玉能护持肉身不腐烂，而玉璧则被认为是灵魂通天的“信物”。墓主人身下铺璧、身上覆璧，正是希望用它铺一条直达天界的“VIP通道”，让灵魂获得永生。

早在新石器时代，古人就已经开始制作玉璧了。在千千万万枚玉璧中，山东博物馆“海岱日新——山东历史文化陈列”展出的鲁国大玉璧，以它的超大形制在众多玉璧中脱颖而出。

图丨战国 鲁国大玉璧 “海岱日新——山东历史文化陈列”展出

鲁国大玉璧1977年出土于曲阜鲁国故城乙组52号墓，是战国玉璧中形制最大的一件，也是迄今多层纹饰玉璧中最早的一件。鲁国大玉璧出土时在棺内死者身下。大玉璧外径32.8厘米，孔径11.6厘米，碧玉质地，晶莹润泽，泛着油脂一样温润的光。纹饰以两道微凸的绹索纹分出内、中、外三层纹饰。内层为合首双身龙纹，其间以三道绹索纹相隔成三组；外层为五组合首双身龙纹，每组龙尾两两相交；中层满铺蒲纹打底，上面浅浮雕一排排匀称的谷纹。三层纹饰密而不乱，刀法干净利落，体现了战国晚期精湛的制玉技艺。

图丨战国 鲁国大玉璧 “海岱日新——山东历史文化陈列”展出

两千年过去，墓主的肉身早就化作一抔黄土，消散于岁月的过眼烟云中。你问鲁国大玉璧呢？它还真没闲着，换了一份新“工作”——入住山东博物馆成为十大镇馆之宝之一。它大概自己都没想到，从前是给老祖宗当通天的信物，如今每天被成千上万人热切关注，传承文化，活脱脱从一个“地下工作者”变成了顶流“知识博主”。

要问鲁国大玉璧如今有多火，当你步入山东博物馆，抬头就能看到以鲁国大玉璧为原型的绿色穹顶，它已经成为山东博物馆的标志性设计啦！来到山东博物馆，你除了可以在“海岱日新——山东历史文化陈列”看到鲁国大玉璧本尊，也不要忘了抬头为美丽的“大玉璧”穹顶拍一张美美的照片哦~

（山东博物馆）