老宋漫语 | 何以致母亲

妈妈你在哪儿，

哪儿就是最快乐的地方。

——英国谚语

引子

何时，可以赞美母亲？

其实，这题目本身就有问题，赞美还需要定时定量吗？任何时候，都要、都可以、都能够、都必须赞美母亲。

母亲孕育了儿女。

母亲撑着家里的天。

仔细一想，「任何时候」这个提法，本身也有问题。

正在驾驶战机时，你无法分神、也无法分身去赞美母亲。

正在批改作业时，你无法分神、也无法分身去赞美母亲。

正在救死扶伤时，你无法分神、也无法分身去赞美母亲。

......

所以，我们确实需要确定具体的日子、或具体的时间，去赞美母亲。

如果让我列出几个具体的日子的话：

我的生日（我有仪式感、母亲更有仪式感）。

母亲的生日（母亲有仪式感、母亲的母亲更有仪式感）。

母亲节那一天（大家都有仪式感）。

闲暇的周末、团圆的节日。

突然想起母亲的某日。

突然思念母亲的某日。

............

可以列出很多很多。

母亲节与中华母亲节

母亲节，是最近十几年才融入我的生活。

百度百科说：

母亲节起源于希腊，古希腊人在这一天向希腊神话中的众神之母赫拉致敬。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的儿女们将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代意义上的母亲节起源于美国，发起人是美国费城人安娜·贾维斯，这个女子终生未嫁，膝下无儿无女。1906年5月9日，安娜·贾维斯的母亲不幸去世，她悲痛万分。在次年母亲逝世的周年忌日，贾维斯组织了追思母亲的活动，并鼓励他人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情。

贾维斯写信给西弗吉尼亚州格拉夫顿的安德鲁斯循道圣公会教堂，请求为她的母亲做特别追思礼拜。她母亲生前为这一教堂的星期日学校服务了20多年。1908年，教堂宣布贾维斯母亲忌日——5月的第二个星期日为母亲节。贾维斯还组织了一个母亲节委员会，开始大规模宣传，呼吁将母亲节定为法定节日。

她的呼吁获得热烈响应。1913年5月10日，美国参众两院通过决议案，由威尔逊总统签署公告，决定每年5月的第二个星期日为母亲节。这一举措引起世界各国纷纷仿效，至1948年贾维斯谢世时，已有43个国家设立了母亲节。

据互联网可查资料，2004年新浪体育报道：一位美国体育明星，度过了第一个没有母亲的母亲节，他选择拼下比赛来告慰亡母。

此事打动了“百善孝为先”的中国网民。从此外国的母亲节在中国的媒体上落地生根。

往后几年，笔者开始接受「母亲节」概念，但经常遗忘，幸而有软件提醒（各种手机和电脑软件提示）、媒体提醒（各类媒体和平台推送）、情景提醒（各种鲜花和礼物流转）、商业提醒（各种店铺和电商促销）......

终于，一年一度的母亲节写入了笔者的生物钟。

可惜好景不长，有「洋节」概念后，母亲节被纳入其中，疑似有「外来文化入侵」的影子。

之后，中华母亲节促进会确定孟子的出生日农历四月初二为中华母亲节，但没有得到广泛的认可和响应。

没有母亲节的未来

何以母亲节？

对我来说，母亲节只是一个日子，一个没有生物形态关系、没有政治形态关系、没有意识形态关系……没有任何形态关系却可以表达母子情深的日子。TA是5月的第二个星期日也好、是2月的第五个星期日也好，都无所谓啊！但有人约定了5月的第二个星期日，为何不能将就即就呢？

有母亲节，就应有父亲节。

每年六月的第三个星期日，是父亲节。世界上有52个国家和地区是在这一天过父亲节。

父亲节的认知度和接受度，远逊于母亲节。

劣徒信口雌黄：这应该与新中国的女性地位遥遥领先地高于男性有关。

我：……

TA说，如今多少男神仙女拒绝二人世界？多少二人世界拒绝生儿育女？当他们的三观主导这个世界时，什么抵制都不需要了。因为他们本身就与父母角色相决绝。那样的未来，和这样的现在（一会儿抵制这、一会儿抵制那），有没有关系？

洋为中用和中为洋用

几天前，Thanksgiving Day刚刚过去。

度娘AI如此清楚如何以及为何拒过感恩节。

是人驯化了AI，还是AI引导了人？

劣徒说，他是支持某些「洋节」的，包括：每年一次的「元旦」、「母（父）亲节」、「劳动节」、「妇女节」、「儿童节」、「万圣节」、「感恩节」以及每年52次的「星期六」和「星期日」等，都是可过且应过的。

笔者深以为然。

某些节假日，比如「元旦」、「星期六」、「星期日」等，虽说其起源与宗教有千丝万缕的关系，但早已超脱了原有的意义。相信绝大多数中国人，不会把「元旦」和「周末」与宗教相联系。

至于劳动节、母亲节、父亲节、妇女节、儿童节、感恩节，都在表达某种感恩或关心，共同的主旨就是「爱」，是人类共同的语言。

而万圣节，最早源于爱尔兰、苏格兰和威尔士等古西欧国家的丰收庆典和鬼节，但到了十九世纪，万圣节彻底褪去了宗教意义，成为以欢庆为主的传统节日。

在万圣节来临时，小孩会装扮成各种可爱的鬼怪逐家逐户敲门，要求获得糖果，否则就会捣蛋。

说到底，万圣节就是一种撒欢节。孩子可以尽情撒欢，大人可以趁着孩子撒欢而撒欢。

毕竟，谁的内心还不住着个孩子呢。

很多人，特别是年青人，容易接受或喜欢这些节日。

笔者推测，主要是因为东西文化交融，让这些“奔放“的洋节和”矜持“的中华传统节日相互补全。

同理，我们的春节也越来越受西方人士的喜欢。不然，西方人怎么会知道、怎么会理解有一个叫「年」的东方怪兽，要用烟花爆竹去与之对抗呢？

其实呢，我是倡导「中西合璧」的。

既想过中华传统节日、也想过异域节日。最重要的是，如果遇到节日，能多放几天假，简直不要太完美。

洋为中用，决不等同于「崇洋媚外」或「数典忘祖」。

中为洋用，不必上纲上线为「万国来朝」。

中外以节为媒，实现文化交流、文化融合，以平常心待之即好。

什么节日听什么曲儿

刚刚过去的11月28日，是Thanksgiving Day。

本来今年不再像往年一样拿一篇旧文刷朋友圈、计划在Thanksgiving Day前写一篇新的《致敬:人生路上的良师益友》。可惜，两周连轴转地东奔西跑，时间都没有了。

11月28日下午回到家后，挑选了一首You Raised Me Up的视频，发送给了几位良师益友，表达敬意。

劣徒问：为何非得选这一日表达？在其他日子表达不行么？

行！咋不行？

每个节日有每个节日的意义；

每个节日有每个节日的表达方式。

根据自己的理解，使用自己的方式，进行表达，理应，理应无可厚非。

现在已经是12月上旬，马上就是X'mas了。

要不要听一曲Jingle Bells?

要不要来一曲Last Christmas?

何以致母亲

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视频详情

新年和元旦也不远了。

从12月25/26日到新年这段时间，Celine Dion的《Happy Christmas（War Is Over）》是永远的最不过时，没有之一。

再然后，就是除夕和春节了。

何以继往圣，何以致母亲

终于说到了中华传统节日。数一下，真不少：

春节（正月初一） 、元宵节/上元节（正月十五）、送穷节（正月廿九或三十） 、龙抬头（二月初二） 、上巳节（三月初三日） 、寒食节/清明节（4月5日前后）、端午节（五月初五）、七夕节（七月初七） 、中元节（七月十五）、 中秋节（八月十五）、国庆节（10月1日）、重阳节（九月初九日） 、寒衣节（十月初一）、下元节（十月十五）、冬至（12月22日左右）、腊八节（十二月初八）、小年（十二月二十三或二十四）、除夕（十二月廿九或三十）。

其中，除夕加春节，俗称「过年」，是最重要的传统节日，几乎没有之一。

劣徒说：过年，我不想听曲儿，想听鞭炮声。

我赞成。节日的传统节目，赋予了节日仪式感。

洋节中，万圣节的仪式感来自于南瓜灯，圣诞节的仪式感来自于Xmas树。

在泱泱中华，过年的仪式感来自于团圆、饺子、春联、爆竹和压岁钱。

可是，有太多的人为因素——比如除夕不放假、比如禁鞭令等——把过年的仪式感磨得少皮无毛。

焰火鞭炮的生存空间越来越小，限时间、限区域、限品种......各种限。

没有烟花爆竹的「年」，还好意思「过」吗？

燃放烟花爆竹会造成污染，就不能创造发明出「新能源」烟花爆竹？为了保持传统，为了刺激消费，绝对值得一做！

另外，上元、中元、下元等节日，与寒食节/清明节相似，也是祭拜故人的日子。

但是，这些节日都不是法定节假日、都没有假期，漂泊他乡的游子，何以寄哀思？

有坚守传统者，只能就近找个路口，在空地上点香烧纸、遥祭一番。

两年前，我对此忿忿不平了一次，见：

《天道 | 人心》 和 《寒衣节后话祭祀》

就算没有远行或远嫁，就能自由祭奠了么？

祭拜，就要举行「供奉、上香、烧纸、垂悼」的仪式，这是约定俗成的。

然而，您看那到处张贴的「禁止上坟烧纸」的警贴，让人何去何从？难道要让先人在另一个世界里也过过「苦日子」「穷日子」？

资源再循环早已是「专精特新」，垃圾都能转换成为热能发电，那可否「在社区规划、建设一些祭祀站，满足消防标准、能除尘满足大气排放标准，还能够以分布式垃圾发电的方式回收焚烧产生的热量」？

祭拜，有关传统，无关封建；

祭拜，有关真情，无关迷信；

祭拜，有关人伦，无关政论。

祭拜，只是中华文化而已，换言之，就是一种传统而已。

但祭拜非小事，事关文化自信、事关民族复兴。

祭拜，必须有仪式感，或大或小、可大可小。

回归正题。

且问各位看官，

若无Mother's Day，

那么传统节日中，

哪一个适合致意母亲？

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