烟台作家高吉波《蓁山笔记》入选山东初中语文教辅读本

近日，烟台作家高吉波散文作品《蓁山笔记》入选山东省初中语文教辅读本《对一朵花微笑》，即将由山东教育出版社出版。此前高吉波的另一散文作品《雪地里的红棉袄》至今已在全国各类大学、中学、小学不同语文读本连续保留了23年，并被多省市中考语文试卷选用。

高吉波，现任烟台市作协副主席，早年从事新闻采编工作，后涉文学、书画创作，已发表出版各类文学作品四百余万字，其中，长篇小说《城门》获第十四届华东地区优秀文艺图书奖，中篇小说《大酒窖》获烟台市第十届文艺创作奖；其部分书画作品2017年被制成邮票，在海外发行。《蓁山笔记》《雪地里的红棉袄》的最初发表时间都在20年以上。这些作品之所以久经不衰，高吉波认为：文学作品唯关爱人性、关爱自然、关爱人与自然，才有可能成为经典。

（凤凰网山东 张春亮）

附散文 《蓁山笔记》

烟台南郊，有一处老屋，相传有百年的历史，是晚清的一个卸任举人建造的。这举人的唯一后人，据说酒后在老屋自缢了；迁去的别的人家，住着又不顺，老屋就充了公。恰巧我的一位朋友可支配这老屋；又因我不忌讳，图静，便曾有一个时期客居在那里写东西。后来，长篇小说《城门》出版，我曾计划返回城里，终因留恋老屋的种种妙处，迟迟舍不得离开；直到去年雨大而且频，老屋的院墙坍塌了，屋角也开裂，才无奈地弃之。

老屋的氛围，搬不走，老屋周边的环境，也搬不走。

这氛围，这环境，因此也就成为我日后选择居所的条件：清静。因我不喜欢喧嚣；有水井。我嗜茶，尤喜井水冲泡；与山为邻。我爱好养花，倘换盆，山上的腐叶土随手可得……

于是，有朋友为我荐蓁山。

蓁山原属烟台郊区，后因城市增容，给划进去了。

蓁山，是山，也是村。叫它“村”的时候，人们习惯说“蓁山屯”。

“蓁”字有二义。

一通“榛”。村子后面的大山，延绵数十里，旧《福山志》上好像是记为“榛山”的。榛是一种植物，桦木科，落叶灌木或乔木，果实如橡子，坚硬，可炒食，味道甘甜。前人既以“榛”作山名，想必这山上曾有过榛树。

“蓁”字的另一义为“茂盛状”。最常见的用法，是重叠为“蓁蓁”，《诗经》有句曰：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”以之为村名，自然是吉利的。

蓁山的形状，酷似太师椅，村子犹如一个人，恰如其分地端坐在那里。“人”的伸腿、置足处，既平又阔，这些年，正大兴土木，建设居民新区。

我去年仲秋迁至蓁山屯时，它竖在烟青公路旁的公示牌已改为“蓁山花园小区”。

蓁山的旧人家，全部“挂”在山坡上，约有五六排。西侧后数第二排中间的人家，要迁到居民新区去。我便从烟台南郊的那处老屋直接迁过来。

门前是一排花木，有冬青、芍药、迎春、月季、牡丹等。这些花木的上空，罩着一架架葡萄。葡萄架的两端是些不知具体年龄的古树。从春天到秋季，你听到的是鸟语，闻到的是花香，看到的是低吟的蜜蜂和跳舞的蝴蝶。——这风景并非我家独有。蓁山的人家，几乎户户的门前或院中都是如此，尽管其本身已被群山怀抱着。

蓁山以林密林深出名，早年间，她不像现在有公交车出入，沟通外界的只有一条羊肠土路，而土又是我们通常见到的那种用于烧砖烧瓦的粘土，逢雨天，行人的鞋子常常被粘脱。一位老人告诉我，当年日军侵略烟台时，蓁山屯是唯一免遭洗劫的地方，缘由是，好不容易爬到羊肠小路的高处，触目皆为层林，以为有埋伏，畏缩了。

家住山腰，最催我早醒的，是悦耳的鸟啼和早早爬上窗台的阳光。提一把暖瓶，到居民新区打来豆汁，买来油条，匆匆吃了，然后与我养的一条名叫“大象”的纯种德国牧羊犬一同爬蓁山。

蓁山已修好了路。爬到半截，累了，可在亭子边的石凳上坐一坐。旧时的蓁山，我未见过，只看现在的蓁山，其实与史载并无大异：仍深，仍茂。走到深处，因陈年腐叶太厚，你会感觉像踩在海绵上；有些很老的树，已倒下了，粗看，以为她枯死了，细看才发现，从她身体某一部位辟出的新生命，已延续成另外的大树。你在深处行走，常常能惊起群群野鸽和一些不知名的大鸟。

蓁山最热闹的时光，是每年的“五一”前后，一拨一拨的人们，多数来采野菜，野菜有苦菜、黄花、兔耳朵、槐树花等，有些是我从前在乡下时就认识的，更多的，是我老家所没有的；过了“十一”也热闹，这时候，人们主要是来采山果。山果有毛桃、次李、野板栗、野大枣等。偶尔，还能采到野人参。有一回，我的妻与当地的两位妇女在山上同时发现了一棵人参，都同意挖，但挖出来之后，都说让另外两位拿回家，推辞到最后，一个守山人作主，让三人平分。我妻分到的那一截，我泡了酒，准备宴请朋友，朋友中有一位是医生，他验证，此“参”并非人参，但仍属参类，药用价值很高。第二天早晨，我悬揣还可挖一棵回来，便与“大象”一同进山，原计划从山的东侧入，中侧出，但走了约三个钟头，里面出现许多小路，不知该走哪一条，随便选了一条，走到太阳西沉，知道不妙，打手机给朋友，也是寻我不着，最后才忽然变得聪明：由“大象”嗅着它的尿迹，领我按原道返回。——直到现在，我在蓁山住了一年，也未真的阅尽蓁山。

山最能涵养水源。

蓁山屯东侧，有一处水库，源头来自蓁山的山泉。水库里有成群的鲤鱼，不知是野生的还是放养的。夏天，常常有人坐在那儿垂钓，好像也没有什么人去干涉，从这一点看，鱼是野生的，可能性大一些。

水库下方有两眼井，其中的一眼，相传是旧时一户富裕人家的饮马井，十分神奇，涝天不溢，旱天不涸，水位像由神仙掌握着，舀一勺，剩那么多，提一桶还剩那么多；又因躬身可汲，大家习惯称之为“小宝井”。夏天的早晨，那里的桶桶盆盆，几乎都伴着鸟鸣响个不停，许多女人在梳头、洗衣、刷碗。她们做这些事的时候，常常哼着小曲儿，倘叽叽喳喳忽然由爆发的笑声取代了，肯定是哪个女人给同伴讲了什么荤笑话。早晨，男人一般不到小宝井去。那是女人的世界。她们喜欢伸出白白的脚或者把裤脚挽到极限，任由井水冲泡，倘被陌客撞上，个个的脸便羞成红布；若与你熟，她们会用南方泼水节似的行动，向你展示她们的率真、快乐与豪放。

小宝井的东南侧，有一处平塘，是近日刚挖的，水，不算多；与此平塘相对称的，是居民新区西侧的另一处平塘。该平塘砌得古古怪怪的，看上去很艺术，环塘人行道，由鹅卵石铺就，早晨或黄昏，常见年迈的男人和女人穿着布鞋，在上面慢慢的踱步，据说，通过卵石按摩足底穴位，对身体很有益。该平塘的上方，也并排着两眼水井，较村东的那两眼，水质更妙。居民新区用的是已与市里总管道通起来的自来水，因贪恋井水的清冽和那甜丝丝的味道，就有一些人舍弃自来水，专来提井水，导致蓁山屯的旧有人家不能满足供应。这是一个问题；另一个问题，井口老敞着，也不怎样卫生，所以，这两眼井后来便上了锁。

上锁的井，我有一把钥匙，是蓁山屯的同志特别关照的。书记叫安家德。认识安先生之前，我已听过他很多事儿。他是我迁至蓁山后，当地人在我面前谈论频率最高的一个人。安先生原先干个体，因为有能力，人品又好，大家就选他当掌柜。在安先生上任以前，蓁山屯因路不通，向来以穷出名。安先生带头修了路，然后利用蓁山这块品牌，招商、引资、开发，蓁山终于成为人人向往的花园小区。这个变迁，耗去安先生15年光阴。他刚上任时，才27岁。

有了村西水井的钥匙，我常常去提新水泡茶。蓁山的水有个特点，就是怎样烧也不结水垢，用它泡茶，格外芬芳、耐品。

朋友们喜欢到我的住处小叙，除了品茶、赏花，城里已几乎不见的大火炕也很吸引他们，尤其在寒凝大地的冬季，炉火旺旺的，火炕暖暖的，七八个人席炕而坐，中间一张大圆桌，桌上摆上茶具，一阵忙活之后，暗香开始满屋子浮动。大家一边品茗，一边聊天，到吃饭的时候，老家的土特产，如花生、芋头、地瓜、玉米饼子……每样煮一点，相继端上桌，再配上咸鱼、白菜或者粉条——福气大的话，还可配上从蓁山网到的野兔或者野鸡——做神仙似的感觉，在这个过程中极能体会。

这种体会，安先生不曾有过。我邀过他几回，都因为忙，未能来。

外来户常用真诚、善良等字眼形容蓁山的旧人家。我有同感。我的妻常去小宝井洗衣、刷碗，认识那里的许多女人，彼此往来久了，双方的男人便也熟悉了。——我在蓁山屯的朋友，因此逐日多起来。

我的老家在栖霞。那里被称为“苹果之都”，最好的年份，每个中国人均摊将近一公斤，老家的同志知道我城里的朋友多，每年关照我若干。

去年秋天，蓁山屯已经认识的旧人家，我的妻或多或少都去表示了心意，本不放在心里的，但那时至今，我的门外常常挂着瓜果蔬菜，随“大象”的提醒，出门看，人却早已消失了踪影。据说，蒿子（注：一种花小、叶子作羽状分裂，并有某种特殊气味的草本植物。）可以避邪——我老家的风俗如此，蓁山屯的风俗也如此——今年端午节的早晨，我的门外便挂了十几把，并且全用吉祥的红布扎着。到底是谁将这美好的祝愿送给了我，现在我也不知。

蓁山屯是幽静而古朴的。在这幽静而古朴的氛围中，最具现代气息的，自然是居民新区：花坛、草坪、夜灯、人工湖、健身设施……凡该有的，无所不在其列。

新区最热闹的，莫过于夏夜。超市、饭馆、医院、理发店……都透着灯光、敞着门，医院之外的其他场所，进出的人们都很闲散。他们不急于“做”什么，只是很慵懒的逛；街边坐着的人，或要一杯散啤、几只肉串，静静的品味，或三人一撮五人一堆的对弈，其神态，不自觉中就把一种休闲、一种满足给透射出来。上了一天学的孩子们，这个时候也多数在街上疯跑，舞杈弄棍的，叫你哭笑不得。一个约四岁的孩子，告诉他的父亲：连椅上要出人命；我们惊得不行，细问，才知是一对情人相拥，小孩子听男的对女的说：“我要爱死你了。”显然，在小孩子看来，“爱”与“死”是矛盾的。那个夜，我们的笑声，差不多要把蓁山的鸟儿惊醒。

蓁山的旧人家，大约80余户，现在好像已有一半迁到新区了。

新区的开发，规划容纳约1800户，现在已竣工的千余户，基本全有了主，有本地的，更多的是从外地迁徙而来。凡整栋被买下的，均系团体所为，比方烟台张裕。

在蓁山，两个陌生人见了，常彼此问：“你住这儿？”若答案是肯定的，对方会说：“好啊，我们都住蓁山。”因为“都住”，所以亲切；因为亲切，所以和睦。

懂得养生或特别看重养生的，多是些社会上流人士，所以，在蓁山落户的居民，素质相对较高。曾有一帮人，光头，穿着袈裟，说是什么寺的，来化斋，一边练气功给大家看，一边售长了绿毛的古物。在一般人想来，倘看不中古物，不买就是了，只花几元钱，看看精彩的气功表演也很不错；但在蓁山，则立即有人将其存疑诉予警方，警方捉了“和尚”去审，果然是一群盗墓贼。

蓁山的旧村改造，很快就要涉及到我现在的住处了。安家德先生曾给我一张图纸看：这里改建别墅。说，钱够了，当然好，如果不足，可按揭贷款。

住在山腰上的别墅里写东西，那将会是怎样的心境呢？想着，陶醉着；陶醉着，更想着，想着想着，猛抬头，忽然发现，新的阳光已爬上了我的窗台。

(原载于2002年《齐鲁周刊》、《北京青年周刊》）