图像与历史研究 | 生活的寄托,美好的表达 钱选《桃枝松鼠图》

图像与历史研究 | 生活的寄托,美好的表达 钱选《桃枝松鼠图》

编者按

本栏目文章来自山东省一流本科课程《美术批评方法与实践》结课作业和专业实践课成果,主要分为“沂蒙题材美术研究”、“艺考之路”、“山东美术史论研究”、“非物质文化遗产研究”、“图像与历史研究”、“艺术家个案研究”等多个专题系列。

生活的寄托 美好的表达

——钱选《桃枝松鼠图》

作者:沙梦影 指导教师:孙文韬

钱选是宋末元初遗民画家中重要的一位,与赵孟頫等合称为“吴兴八俊”。他一生不入仕途,潜心绘事,擅画人物、花鸟、蔬果和山水,笔致细 柔劲密,着色清丽,出于南宋画院“近世”画体而又具装饰意味。他的人物 画多以竹林七贤、陶潜、卢仝等隐士为题材,山水则以山居、桃源为多,花 鸟画多折枝,注重作品的意境情趣。

钱选的花鸟画师法北宋画家赵昌。赵昌绘画,尤重写生,有“逼真”之 能。钱选的折枝画法在写生基础上经过了艺术提炼,删繁就简,突出画面的 意趣。这个转变,除与钱选本人的“天机”有关,也与元初花鸟画渐变简逸 的时代风气分不开,这从《桃枝松鼠图》中可以看出。钱选一生对鼠情有独 钟,其与鼠有关的传世作品有《禾鼠图》《硕鼠图》《瓜鼠图》《枇杷双鼠图》 《鼠戏图》等,其中《桃枝松鼠图》便是极具代表性的一幅。

图一 《桃枝松树图》钱选 元代 22.3×44.3cm

图一 《桃枝松树图》钱选 元代 22.3×44.3cm

《桃枝松鼠图》描绘结着肥美鲜桃的桃树树枝上,一只机灵古怪作匍匐 状的松鼠栖伏其间,正欲窃食肥桃的情景。松鼠小目圆睁、长尾翘起、蹑手 蹑脚地盯着鲜桃,正试探前行。它那细微谨慎的动感形象让人沉迷其中,不 禁展开对下一步动作的联想——这只憨态可掬的松鼠到底有没有合其心意 地吃到面前的桃子。

图二《桃枝松树图》局部 钱选 元代

图二《桃枝松树图》局部 钱选 元代

从画面构图来看,松鼠自然的动态在画面中成横向布置,桃树枝干由画 面左下方伸至右上方,形成一波三折的图式。松鼠重心略向前倾,头部与躯 干紧缩,左后足微微临空而起,尾巴上扬。高耸的鼠尾与右边向上生长的树 枝形成呼应之势,对整个画面起到一种平衡作用。此图忽略背景的描绘,将 全部重心用于主题的刻画上,以没骨法画出松鼠和桃枝,桃子和叶子则勾染 而出,通幅设色典雅,情趣盎然。图中无款,有清乾隆皇帝的御题诗:“绥 山果熟踔枝尝,五技何妨用所长。 自是身远穹窒,不须老吏畏张汤。”另有 收藏印数枚。

本幅是一帧典型的折枝花鸟画作品,具有典型寓意的物象——桃子、桃 枝、松鼠共同演绎成充满情趣的生动画幅。桃子具有福寿、喜庆、仁义、美 好的寓意,寄予着人们对健康长寿和美好未来的期盼。画中,两个桃子硕大, 甚至近乎松鼠的身体,由此可见其重量之足,也巧妙地解答了松鼠谨慎前行 的缘由。这试探性的动作,原来是怕树枝折断——多么聪明的精灵。由此可 见,画家在创作时的匠心独运,将松鼠的内心通过一个小小的动作表现得淋 漓尽致,让观者身临其境,甚至情不自禁地放低了重心。旧时,桃树枝条有 驱鬼辟邪之用。西汉刘安《淮南万毕术 ·埋石四隅家无鬼》中曰:“取苍石 四枚,及桃枝七枚,以桃弧射之……故无鬼殃。”可见,桃枝也寓意着祈福 求平安之意。画家在对松鼠的描绘上,抛开对轮廓线的勾勒,以没骨加丝毛 的方法绘就,将其毛茸茸的感觉刻画得细致入微,大尾巴向着画面的左上角 扬起,似乎每根毛都直直竖起,让我们看到它“偷桃”时紧绷的神经,不敢 有一丝懈怠。这个小心谨慎的家伙,瞬时让我们产生了好感。松鼠象征着子 孙众多,寓意多子多福、万代绵长,有祥和福气之意,同时又与松树谐音, 有长寿之寓意,与寿桃共同组成了健康长寿之意。虽是三种物象的组合,却 有着中国文化的重要隐喻——对繁衍生息、健康长寿及平安吉祥的美好追 求,这大概也是作者创作此图的初衷吧。

通过此作,我们不难发现,钱选在绘画方面的一丝不苟和内心的幽默风 趣。该幅卷后有明欧大仁的跋文评价:“玉潭翁 (钱选,号玉潭) 画鼠,天 机所到,真能烂然,不落绘家蹊径,写物之佳境也,寥寥数笔,诚自可宝。” 此“寥寥数笔”,实指构图之精简,而就松鼠本身,却用笔极为繁密,每片 桃叶之正仰俯翻,亦经画家的反复提炼渲染。

中国花鸟画多取吉祥题材,将象征意义和美好寓意寄予画中。古代将桃 子与禽鸟相结合的画还有很多,例如赵佶的《桃鸠图》、马贲的《桃竹锦鸡 图》、李志的《桃枝翠鸟图》,等等。不论是松鼠还是鸠、翠鸟、锦鸡与桃子 相结合,都为表达吉祥、幸福、美好的寓意,代表着大众对美好生活的期盼这也成为花鸟画盛行当时的重要因素。

图三《桃枝翠鸟图》李志 南宋 22.7×24.7cm

图三《桃枝翠鸟图》李志 南宋 22.7×24.7cm

(特约编辑:李豆)