颜神古镇，震撼来得有点猝不及防！

几乎没有任何预示，正在护改开发的，有着千年历史的颜神古镇——古窑村，以完全不同的面貌闯入了大众的视野，震撼来得有些令人猝不及防。

颜神古镇位于博山区山头街道，依托当地13座古窑、老厂房和传统历史街区进行保护改造，在获得英国“未来建筑奖”著名建筑师郑炘教授历时两年的精心设计打磨下，没落的古窑、残破的匣钵墙、失修的院落，重焕生机、熠熠生辉，升华为具有地方特色的文旅度假及艺术产业小镇。

她静谧，充满生活，没有那些出名的商业化古镇的浮躁。行走在其中，有的，只是历史的沉淀和千年古瓷窑的喃喃低语。

颜神古镇，初火升起的地方

“颜神”为博山旧称，清乾隆十八年《博山县志》载：“周末，齐国西南郊长城岭下之北鄙，有孝妇颜文姜居岭下，殁而有神，故后世目其地为颜神。”金代称颜神店，元代置颜神镇，清雍正十二年合并多个村庄，改博山县，县治所在仍称颜神。

石板路、匣钵墙、古圆窑、老院子、旧厂房……明清时期火红的炉火、新中国成立后全国最大陶瓷厂（山东博山陶瓷厂）的兴盛衰落，留给古镇的尽是历史的斑驳和岁月的沉淀。

历经岁月的洗礼，古窑村仍保存着13座古窑、完好的街巷、百余座明清古建筑群落，是博山悠久历史的见证者，亦是真正意义上的颜神古镇的精华和缩影。

颜神古镇与景芝、兰陵并称为齐鲁三大古镇。1869年普鲁士人李希霍芬来到博山，他这样写道：“我们到了博山县，或者说烟囱镇，这是我在中国见过的最大的工业城镇。”

虽然颜神古镇的文旅发展起步较晚，但凭借其丰富多元的形态，以及紧密融合的产业链，其护改开发工作受到了社会的广泛期待和关注。

相对于颜神古镇，有“十里杏花雨，一路酒旗风”之说的景芝镇近年来围绕打造酒城、古镇品牌和“青砖白灰筑就城墙，朱漆暗纹粉饰正门”国家AAAA级“酒之城”等10多处旅游以及人文景观区，处处围绕“酒”字作文章，酒城文化极为浓郁。

兰陵镇同样以中华酒文化为特色，据史料记载，兰陵美酒始酿于商代，古卜辞中的郁鬯酒，便是兰陵美酒的最早见证，乞今已有3000多年的历史。据悉，兰陵县近年来依托丰富的生态资源和厚重的文化底蕴，加快推进文化旅游深度融合，全县年接待游客超过800万人次。

而颜神古镇，却是以煤炭、陶瓷、琉璃，以及美食为主要特色，文化内涵更丰富、历史底蕴更深厚。

颜神镇作为齐鲁三大古镇之一，有着1700多年的历史，期间孕育了灿烂的文化。20世纪发现的大街古窑遗址以及北岭窑神庙残碑，证明至少在宋代，颜神人已经开始烧制陶瓷，并且已用煤炭烧窑。煤炭用于烧制陶瓷，这无疑是淄博古陶瓷业一次质的飞跃，它促进了瓷质、色泽上的大幅度提高和烧制成本的大幅度下降。

续写千年古窑不灭的的香火

博山区山头镇是闻名遐迩的“陶琉之乡”，远在大汶口文化时期，先民们就开始在这里制造和使用陶器，宋代时期陶瓷生产已著称于世。一代代博山人薪火相传，创造了特色鲜明、独树一帜的陶琉文化。

陶瓷业最集中的山头地区，曾经世代相传舜王造福人民、合土烧制陶器被奉为窑神的事迹。虽此说无从考证，但早年村北大窑神庙附近的一座小窑神庙内，窑神塑像身后墙壁上绘有一幅“舜王耕田”壁画，却是历代山头人耳熟能详的事实。

清代山头窑业发展迅速，窑神崇拜也更加兴盛。乾隆五十九年（公元1794年），山头各窑主筹集巨资，在小窑神庙旁新建了占地余亩的大窑神庙。庙坐北朝南，两侧石鼓横放，窑神大殿肃穆庄严，陶制影壁更是独具匠心。影壁前后两面均用浮雕陶砖砌成，釉面黄褐，技艺精湛。前面雕有三鹤二鹿，寓意为“鹿鹤同春”。影壁后面雕有一只麒麟模样的怪兽仰首望月，寓意“贪狼望月”，以贪狼脚踏八宝仍不满足，还妄想得到月亮的传说，劝喻世人不要贪得无厌。这是淄博历史上最早的陶瓷壁画。

琉璃是颜神镇除煤炭、陶瓷外的第三大产业，琉璃业兴起于元末明初，颜神镇生产的琉璃制品品类繁多，精美绚丽，颜神镇也因此成为中国最著名的琉璃产地。煤炭、陶瓷、琉璃三大行业的发展，带动了颜神镇商业的迅速发展，颜神镇由此一跃成为方圆数百里的商贸中心，又进一步推动了农产品的商品化。

康熙初年《颜神镇志》和乾隆年间《博山县志》，多处记载了境内繁华的商业活动。商品经济的发展换来了一方富庶。世纪初出版的《山东各县乡土调查录》，对颜神镇的居民结构作过估计，认为这里每矿需要工人百名至数百名，总数有千余人。城区陶瓷、琉璃业工人总数7300余人。男女都能自给自足，没有职业的人极少。还记载城区有银号10家，酒店60家，药行4家，炭业行40余家，其他饭馆和零星销售点为数甚多。

颜神镇经济蓬勃兴起，引起舆地学家和诸多文人学士的的关注。顾祖禹在《读史方舆记要》中说，颜神镇适宜陶瓷生产，又出产铅和煤，人口稠密，商旅接踵而至，政府还在这里设了巡司和课税局。顾炎武的《天下郡国利病书》，记录了颜神镇7处铅矿的分布和守卫情况。王士禛在《香祖笔记》中记下了颜神镇多煤矿，引四方商贩群聚于此的场面。而李攀龙更进一步把颜神镇称做“淄、莱、新、沂之间一都会”。

商业和手工业的发展，又带动了美食的进步，历史最悠久、技法最丰富、难度最高、最见功力的八大菜系之首——鲁菜，便起源于此。

即将苏醒的颜神古镇

沉睡了几百年的古窑文化终是要苏醒了，走进古街小巷，随处都可以看到用匣钵垒成的房屋和院墙，看到的、听到的，都是千年历史的穿梭和回忆。

古窑村遍布着十几座古窑，住宅与古窑建在一起，街巷、胡同风貌独特，极具陶乡民居风情。随处可见的笼盆墙，也成为古窑村的独特风景。

苍翠欲滴的林荫小路，高耸入云的窑炉烟囱，悠扬悦耳的瓷乐雅韵，传承几百年的制瓷技艺，让人流连忘返。轻抚百年历史的古窑建筑，更是难掩心中激动。一位网友写道：“我终于踏上了这块祖先几百年前到过的土地！博山一千八百多年制瓷史，是一部彰显中华文化自信的历史。千年窑火，永燃不息，焰火中延续着中华符号的血脉，连接着万里丝绸之路文明，闪耀出泱泱大国复兴之光。”

山头的陶器生产相传始于北宋，后窑业随着时代的变迁，历尽沧桑，几经兴衰，发展成为淄博陶瓷产区的重点产地。山东博山陶瓷厂始建于1950年，初名建华窑厂，历经淄博专区实业公司窑业总厂、山东淄博窑厂，1957年改称山东博山陶瓷厂。1963年建成全国第一条简易煤烧日用陶瓷隧道窑开始代替旧式圆窑（之后在全国推广），1982年烧制滑石瓷的隧道窑投产，成为我国北方第一条重油烧还原焰的隧道窑。上世纪80年代，它拥有职工5000余名，产品销往国内27个省、市、自治区和国外40多个国家和地区，在国内外享有很高的声誉，成为全国规模最大的陶瓷厂。当时的一句顺口溜“山头有多大，博陶有多大，博陶还比山头大”，充分说明了它曾经的辉煌。

让古窑村的历史告诉未来，岁月的行走重塑了如今的颜神古镇。依托古窑、老厂房和传统历史街区，如今的颜神古镇涵盖度假酒店、民宿、古窑酒吧、大师工作室、琉璃工艺实验室等，有地方特色民俗、美食街区，有陶琉精品展示、交易市场，有民间地方艺术品收藏博物馆群，有全国性的大专艺术院校学生实习培训基地，有陶琉文化为主题的少年儿童艺术教育研学基地，以及北方区域艺术家聚集群落。同时搭建并运行青少年研学平台，文化产业（陶瓷、琉璃）研发、生产、营销平台，使匹配在博山秀丽山水背景之上的颜神古镇成为国内重要的文化、艺术（陶瓷、琉璃）交流窗口，真正做到文化产业与旅游相融合，在中国旅游版图上呈现神话般的异军突起。

而作为近现代工业遗存的老博陶五车间，其保护性开发充分迎合了颜神镇文化内涵，实现了文化与旅游的深度融合，齐全的产业链给前来参观的游客前所未有的体验，流连忘返之余又能充分享受到传统美食带来的舌尖快感。

文旅产业最重要的就是要做到文化和产业的空间应对，对于即将蜕变的颜神古镇，完备的产业链充分满足了这一需求，让文化真正“看得见”“摸得着”“传得出”“带得走”。

来源：淄博文旅