伯乐

伯乐（约公元前680—前610年），原名孙阳，春秋中期郜国（今山东省成武县伯乐集村）人。

春秋时期，随着生产力的发展和军事的需要，马的作用已十分凸显，养马、相马遂成为一门重要学问。孙阳从事这一职业时，还没有相马学的经验著作可借鉴，只能靠自己摸索探究去发现规律。他学习相马非常勤奋，《吕氏春秋•精通》说：“孙阳学相马，所见无非马者，诚乎马也。”

孙阳在秦国以其卓著成绩得到秦穆公信赖，被封为“伯乐将军”，随后以监军少宰之职随军征战南北。伯乐在工作中尽职尽责，在做好相马、荐马工作外，还为秦国举荐了九方皋这样的能人贤士，传为历史佳话。

经过多年的实践和长期的潜心研究，伯乐取得丰富的相马经验后，进行了系统的总结整理，终于写成我国历史上第一部相马学著作《伯乐相马经》。书中图文并茂，长期被相马者奉为经典，在隋唐时代影响较大。《新唐书•艺文志》载有《伯乐相马经》一卷；明人张鼎思著《琅琊代醉编•伯乐子》和杨升庵著《艺林伐山》中均有大致相同的记载。

1973年11月到1974年初，在湖南长沙马王堆第二、三号汉墓，出土了大批珍贵文物，其中就有一部失传已久的《相马经》帛书。帛书共七十六行、五千二百字，其中残缺五百字（有二百字可以查补，有三百字无法处理）。帛书《相马经》的出土，证明了《伯乐相马经》作为我国最早的一部相马专著在中国养马学、相马学等领域里的重要地位。

伯乐在相马事业上孜孜探索，在研究医治马病方面也不懈追求，成为春秋时期著名的畜牧兽医。有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》、《疗马方》、《伯乐治马杂病经》等传世。在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。《兽医针灸发展探源》（作者为台湾大学畜产系教授林仁寿博士、柯飞、吴雨新博士）一文记述：春秋战国时代秦穆公时的监军少宰孙阳，擅长相马，精通兽医，后世尊颂，以其名而命名的兽医第一部针灸书——《伯乐针经》，为民间兽医用针之重要依据，历代畜牧兽医经典内均有针灸治疗的记载。台北市仁爱动物医院发行的《宠物情事电子报》，也有类似的说法：春秋战国，已经提出狂犬病、疥癣、牛猪寄生虫的人兽共用药物……秦穆公时的孙阳，擅长相马，精通兽医，其第一部针灸书《伯乐针经》，为民间兽医用针之重要依据。可以说，《伯乐针经》的出现，标志着家畜针灸学的形成。　

伯乐去世后，葬于故里。墓地就在今成武县伯乐集镇驻地伯乐村前。20世纪50年代犹存明嘉靖重修孙阳伯乐墓碑，虽饱经风雨和磨难，今墓址仍存。20世纪70年代，曾于伯乐墓前挖掘出伯乐残碑，上有篆书“孙阳”字样。2009年，伯乐墓被菏泽市人民政府公布为第一批市级文物保护单位。