仪狄、孔子和羵羊

仪狄、孔子和羵羊

2020年07月18日 14:32:31
来源:凤凰网山东综合

齐鲁大地向来不缺珍禽异兽,也不缺奇花异果,仪狄这次造了一种不一样的神水,用缶盛了摆放在山洞里。

仪狄造出别样的神水,就希望有赏识的人能来和他一起品尝,再来个一醉方休,那才快哉乐哉。来打猎的路过的人,看到缶里浸泡的东西后,都没有了饮用的兴趣。所以,仪狄一直在等待一个能赏识这种神水的人出现,这个人必定是一个经天纬地胆识过人的人。

那时候鸿蒙初开,山河还未安排妥当,神州大地洪流肆虐,民不聊生。帝尧在派鲧治理山河失败后,引咎辞职,禅让位于大舜帝。舜帝继位后,就派鲧的儿子大禹去治水。

为了治水方便,大禹把神州大地划分成九州。从此后,大禹左手拿准绳,右手拿规矩,踏上了治理水患的征程。大禹治水不同于父亲,鲧是堵,他是疏,完全两个概念,所以治理起水来得心应手。

大禹从黄河源头开始梳理河道,遇山就凿山,遇外泄就人工建河堤,治水十三年过家门三次而不入,直累得浑身筋骨酸痛而不能忍。

这一日,大禹帅治水大军来到古齐鲁地界,当地居民纷纷赶来帮忙。大禹看到离入海口越来越近,疏水工程就要结束,心中一松懈,常年积累的劳顿全部涌上来,顿觉浑身酸痛难忍,病倒在蒙山脚下。

治理水患现场,人们蜂拥奔忙。仪狄看见一个方面大耳,身形魁伟之人正在指挥,猜测他就是大禹。只是大禹的有些动作很不符合他的高大形象,一会儿捶捶腰,一会儿捂下肩膀,走两步的时候,一条腿还是瘸的。

仪狄知道,大禹这是在带病指挥呢!大禹这病是全九州人患的一种通病,是被水患的潮气侵袭入身体所致。而他泡制的神水,正好可以缓解这种病痛,他亲自试验过的。

仪狄这次学精了,没把缶扛来,只倒了一大葫芦神水带给大禹。大禹饮用后,感觉浑身舒泰,多年的疼痛减轻了。大禹高兴极了,吩咐仪狄不用在工地上干活了,多多酿造神水,好给工地上的人喝,以期尽快结束疏水工程。

能有人赏识自己的东西,仪狄比大禹还要高兴,他回到蒙山居住的山洞,开始专心造神水。仪狄采来百果捣碎,再采来蜂蜜融入,最后打到一只正在喝奶的小麒麟放入缶中,泡制出神水。

麒麟是古代的神兽,泡制出的药酒自然有神力。就像现在的虎骨酒,鹿胎酒一样,功效显著。

仪狄是怎么学会造酒和发现麒麟有治疗风湿痹痛功效的呢?这还要从水患说起。由于连年水患,平地不能居住,仪狄常年在蒙山山套里以打猎为生。有一天,他经过一片野葡萄地,葡萄枝蔓匍匐攀援上各种林木,形成一片葡萄林。他发现林下有一大块凹下去的石头,一群猴子正在饮石凹里的水,它们饮用后,一个个显示出满足的表情,纷纷倒下呼呼大睡。仪狄又热又渴,附近找不到水源,就学着猴子的样子也喝了石凹里的水。他惊奇发现,这水不是一般的水,入口绵甜,回味悠长。喝了后,浑身舒泰,很想睡觉。仪狄以为遇到神水,遂跪拜离去。后来他经常去喝,感觉自己体力增加了,浑身因为水患得的风湿骨痛减轻了很多。无奈这种神水只有到六七月间才有,而且只在葡萄林下才有,根本满足不了常年饮用。“如果能常年饮用这种神水该有多好啊!”仪狄感叹。

仪狄是个爱钻研的人,经过他细心研究发现,这不是什么所谓的神水,而是成熟的葡萄落到石凹里后,经过长时间的自然发酵而成。他就在葡萄成熟时多多采摘,放进缶里自然发酵,经过多次试验,石凹里的神水制成了,如果一年多存几缶,足够喝到来年葡萄成熟时。

有一天,一只麒麟带着刚出生不久的麒麟宝宝来到仪狄的大缶前,它们闻到浓郁的甘甜气息,就把缶盖顶开,饮用起来。小麒麟太矮,只好踩着石头趴在缶上喝,谁知脚下石头一翻,它一头栽进缶里被神水淹死了。

仪狄打猎到很晚才回山洞,看到缶盖被打开,以为是过路的人渴了找水喝打开的,他没仔细检查就又盖上了。几个月后,仪狄终于喝到了这个缶里的神水,喝了几次后,感觉效力异于别缶,浑身的风湿骨痛居然好了。等到神水快下降到底部时他才发现,里面有一只小麒麟!

他把麒麟神水的功效和乡邻们说了,建议他们都来尝尝,可是他们没有一个敢喝的。于是,他这才找大禹喝,结果大禹的病痛也好了。大禹得知这神水没有名字,就赐名为酒。酒字释义为酉时饮用的水,饮完就睡觉的意思。

大禹治水成功,大舜禅让位给大禹。大禹当了部落首领后,封仪狄为酿酒官。仪狄得到了酿酒的权利,就吩咐手下人采集多种果实造酒。对于吃惯了粗糙食物的古代人来说,蓦然生出如此美味的东西,官员们都毫无禁忌地喝起来。喝到最后,就连大禹都懒得上朝理事了。有一日,大禹召集各部落首领议事,因为多贪了几杯酒,竟然把首领们忘记在议事大厅了。他呼呼大睡到第二天才醒来,早有不耐烦的首领愤然离去,大禹这才意识到无节制饮酒的害处,哀叹一声:“后世必将有饮酒误国的人啊!”遂疏远仪狄而勤国事。

仪狄视大禹为酒知己,每次研究出好酒都和大禹痛饮一番,这次受大禹冷落后,抑郁辞职返回家乡齐鲁大地。他酿造了很多口味的果酒,还为大禹准备了一缶上好的麒麟酒。可是大禹始终没有再召见仪狄,仪狄抑郁而终。临终前吩咐家人,把那缶麒麟酒和他一起埋了。

两千年后,齐鲁大地上一位伟大的人物诞生,他叫孔丘,后世尊称为孔子。传说孔子出生时,满天祥瑞,更有麒麟衔来仙草给他强健体魄。因此,世人以为孔子就是仁兽麒麟的化身,孔子也对麒麟情有独钟。孔子告诫三千弟子,麒麟乃祥瑞之物,不可随意狩猎,否则会导致社会动荡,民不聊生。

孔子42岁那年,鲁国大夫季桓子想在封地上打个扳倒井用来浇灌花圃和土地。众民夫挖井时挖出一缶,里面有个像狗一样的生物,而且浑身僵硬如玉石。季桓子知道孔子博学,遂请来孔子辨认这个生物到底是啥,是吉还是凶。孔子看到这个生物时,大吃一惊,原来是一只小麒麟窝在缶里,已经成为化石。孔子博学,自然知道缶是用来盛酒的,他也知道麒麟具有神力,鉴于最近几年麒麟死亡率大于出生率,他就对季桓子撒谎说:“生于木石的是魑魅魍魉,生于土里的大概就是羵(坟)羊了。”

鲁哀公去西部打猎,捕获一只非牛非马非羊非麋鹿的猎物,大家都不认识,就快马去请孔子来辨认。孔子一眼就认出是一只麒麟,但是这只麒麟因为惊吓过度死掉了。孔子哀恸不已,那正是他所信奉崇拜的麒麟啊!他说:“麒麟乃是仁兽,据我所知,全天下只此一只了,大家为了自己的私利,把仁兽打到灭绝,人类还有什么仁义可言呢!”其时孔子正在写《春秋》,悲伤痛苦中掷笔绝著,《春秋》纪年到此为止,孔子也因精神受到打击,不久病逝。从此后,九州大地进入战国时期,全天下动荡不安,各国连年发生争战,生灵涂炭。

又两千年后,齐鲁大地上出现了一种以羵羊命名的酒叫“羵羊春”。羵羊遇到了春天,仁人酿造出和谐,仁兽降祥瑞于世,神州大地,歌舞升平,国泰民安中,迎来太平盛世。(陈顶云