薛水河畔，千山头北，老北宫庙观的衰变

作者：杰西

蜿蜒起伏的千山头北麓，弯弯曲曲的薛水河畔，有一座依山傍水的历史古刹，老宫庙、中宫庙、北宫庙，通称玄真观老北宫庙（今在滕州柴胡店境内），与滕国故都的滕王庙观，同属一祖同宗同教的两兄弟，在滕薛境内最有影响的全真教庙观。民国年间，道观兴隆，香火旺盛，道士众多，信徒云集，游人观赏，热闹非凡。民国末年后，全真教道观，开始消沉没落，逐步走上了历史的衰变。

现据明史资料和何锡涛编著的《滕国风物》介绍，公元1403年，朱元璋之子燕王朱棣，起兵靖难之役，取代其侄明惠帝朱允炆君位，称帝年号永乐。朱棣做皇帝后自称是真武大帝，天命神授于君权，消除“叛逆”的众议，在全国范围内大兴土木，建造真武大帝庙观，宣扬信持全真教。至此，以千山头老北宫庙为中心、以滕王庙为主要的全真教道观，应运而生，遍及滕薛各地。真武大帝庙观，奉持的道教，主要有尹喜的正一道和王重阳的全真教。正一道亦称“天师道”，“连家道”，俗称“婚道”，信奉正一经，注重“专持符箓”，“祈雨趋鬼”。正一教道士，绝大多数人结婚生子。全真教出家道士，严遵清规戒律，食清真，戒荤腥，禁婚娶，信奉教义，“三教圆融”，“识心见性”，“独全其真”，“儒释道”三教合一的全真教。当时，千山头庙观和滕王庙观，均奉持全真教，遵奉全国道教统一传承辈分，“道德通玄经，真长守太清，一元来书本，合教永圆明”共20字。现据可查资料及追忆，得知滕王庙观，从第11世至20世主持人为，徐一变，x元x，何来珩，刘书本，刘本知，徐合奎，王教敏，杨永朴，黄圆庆，戚明章。老北宫庙第17世至19世为，闫教山，闫永廉，杨圆松。由此可知，全真教派起源于明朝永乐年间，衰没于民国末年，传承廿余世五百多年。在历史上留下了一闪而过的痕迹和影响。

上个世纪五十年代初，我于老北宫庙滕王庙，结下了不解之缘。

千山头老北宫庙，距我家闫村仅五里之路，童年时，母亲曾多次带我去老北宫庙，探望玄真观主持通牒恩师、三曾祖父闫教山，探望玄真观道士二祖父闫永廉。，受到他们的热情招待，得到他们血缘亲情的爱抚，受到他们知识道德的教育。至今还记得，老北宫庙南北紧邻，依次为老宫中宫北宫，中间相隔百多余米。当时，中宫庙已坍塌荒芜，唯老宫北宫庙殿堂院落整齐。庙堂座北朝南，卧居山坳，隐密在苍松翠柏中。院内正殿为长方体石楼，一门两窗，正堂内塑有真武大帝坐象，红布垂帘，周围壁画，生龙活现，栩栩如生，塑像台前，供桌香炉，团座铺垫，两侧为道士敲柝颂经，施主进香，经柝声响，烟雾缭绕。院内两侧为厢房，石墙泥瓦，屋檐脊顶，左为炊房粮储，系有铜钟，右为道寝住宿，系有更鼓。殿堂正门为高大门楼，飞檐走势，气势恢宏，脊檐盘居龙凤飞禽走兽石雕，四角设有风铃，晨钟暮鼓，随风荡漾。院内苍松古柏，鼎炉坐中，香火缭绕，氤氲芳香，虔诚施主，出入如流。门外多为石板平路，少有石台阶梯。院外周围，山风呼啸，松涛起伏，路边的山花野草，春暖花开，莺歌燕舞，鸟语花香。每到夜深人静，更鼓柝响，风铃声脆，颂经朗朗，淹没在松涛山林中。每逢农历九月十二千山头庙会，来老北宫庙进香许愿，求签问卜的施主，人流如水，络绎不绝，给庙观带来热闹欢腾的气息。

光阴似箭，转眼间，三曾祖父已离开我们六十多年了，他的音容相貌、通牒恩师道号，仍在我心中的记忆里。三曾祖父身材高大，气宇轩昂，儒雅道士，风度翩翩，身着道袍，简朴大方，头绾发髻，冠戴道帽，腰系道巾，脚踏道靴，手持拂尘，口念道经，时已耄耋之年，面色红润，鹤发童颜，行动敏捷，精神矍铄，对来庙施主，恭敬如宾，真诚相待。三曾祖父经常周游民间，化缘传教，行善施恩，扶贫救难，普济众生，无赏的为丧主，置办水路道场，超度亡灵。时逢春荒大灾之年，对灾民赈济施舍渡过荒年。在周边民众中，享有德高望重的恩师称誉。二祖父擅长中医，坐诊千山头下庵上村庙观行医，为周边村民防病治病，救死扶伤，彰显医术精湛，有时还为穷苦病人，免费医疗，被乡民称为药到病除的麻道人（脸有麻子）。上世纪五十年代，三曾祖父、二祖父相继寿终正寝，老北宫庙观凋零冷落，香火湮灭，殿堂残损，其徒子徒孙，脱教还俗，回归故里，娶妻生子，欢度余生。至此，老北宫庙从此销声匿迹，荡然无存了。

童年时我在滕王庙小学读书，曾在真武大帝殿前学习，殿内阴暗幽森，黢黑惊恐，真武帝双目圆瞪，左右文官武将，凶神恶煞，其惊心动魄，不寒而怵，留在我的心灵里。然而，庙观道士刘明文，知名中医，专治妇科杂症，坐诊滕州城郊医院四十多年，为众多的乡民送子送福，传宗接代，被称为“送子观音”的神医刘老道，永远印记在乡民的心坎里。

光阴荏苒，时过境迁，真武大帝及其全真教派，早已烟消云散，杳无痕迹了。历史在发展，社会在进步，滕王庙先改为滕城小学，后于1991年重建为滕文公台，被列为滕州旅游景点，全省重点文物保护单位。老北宫在浓荫密林中，沉寂了半个多世纪后，身边呼啸飞驰的京沪高铁，惊醒了绿色山林向新时代进军的美梦。

童年的古滕庙会三月三

上个世纪五十年代初，我在滕国故都东滕城村（今滕州西南十五里处）小学读书，曾多次游览观赏了古滕庙会。自古以来，庙会盛况若何，今人难以想象。然而，我童年的三月三庙会，却记忆犹新。

东滕城村，古为滕小国内城，四面城墙，东西八百五十米，南北约六百米，面积约零点五平方公里。东南北三面城墙，高约三米，上宽约二米，墙体榆槐林木，浓荫密布，遮天蔽日，夏日孩童捉蝉玩耍之处，成人纳凉避暑之地。西面城墙高约一米，少有树木，多有杂草，护土保墙。城内有东西三条主街道，前街、中街、后街。南北有两条主道路，街西南北路，街东南北路，路宽约五米，街宽约六米，两街相隔二百米，街道两侧为住户，多有东西、南北小巷，空闲场地及菜园。城西南角、东南角有百余亩春地，城南百余米处河边，有近万平方米的沙滩树林。城东北角有滕王庙观，高约七米，东西六十米，南北四十五米，略呈方斗形，面积近三千平方米。庙前两棵唐槐，东西相峙，东如虬龙飞天，西如凤凰展翅，苍劲古朴，繁枝盎然。滕城村三街两路、一河一庙一城墙，是理想的旅游境地，天然的物流市场。

清明时节三月三，春暖花开艳阳天，八方乡民赶庙会，人欢马叫声如烟。古滕庙会一般为期三天，会头一天，物资商品圈地占位，少有买卖。三月三为正会，盛况高潮，车水马龙，人山人海，游览买卖，热闹非凡。会尾一天，拆迁清理场地。庙会设指挥部，在中街关帝庙位置，左有关帝坑，水面空旷，右有关帝庙广场宽阔，中间是南北大路，故此，指挥部设于此处，是人流聚散便于管理的场地。指挥部，负责庙会治安，市场管理，人员车辆疏通，安置分配物流场地。

木料市设在街西南北路，长约五百余米，两侧摆满了各种类别的杨柳榆槐松柏木，各式各样的木制家具，品种繁多，样式新颖，桌椅板张扁担，门窗床柜杠子，多为柳木门、槐木窗、榆木床、梧桐箱、桑木扁担、松木杠，一份更比一份强。独轮车、平板车、大轱辘车，成交量大。八仙桌子太师椅，枣木腿，红木面，雕刻精细，端庄古朴，此类精品很畅销。木料市场买房料，建新房，买新床，娶新娘，生意兴隆，形势喜人，彰显民众的好日子，一天更比一天强。

农具市设在北街，东西长约三百余米，两边摆满了各式各样的生产工具，乡民们为春耕春种麦收做准备，大都购买了镰刀杈子扫帚扬场锨，犁耙耩耧锄镢铲。农具市场的互助组成员，协商购置农具，互相补缺，统一使用，解决了身单力薄的困难，壮大了互助合作的力量，充分显示了农村发展生产的新气象。

土产市设在前街，东西二百米，两侧摆满了众多的土产品，陶瓷陶土类，缸瓮盆罐碗盘碟，大到直径一米多、重达百多斤的缸瓮，小到精巧玲珑的酒壶油壶、酒杯茶杯。尤其是景德镇的碗碟盆盘，花色鲜艳，晶莹透剔，乡民们争相购买。条编类苇蓆草蓆，草帽蓑衣蓆荚帽，是农民们遮阳防雨纳凉避暑的热门用品，条编草编的篓筐簸箕畚箕也较为畅销。石器类的石磨石滚石臼，建房用的角石门窗石腰卡石，均为农民必买的使用品，创造美好的新生活。

牲口市设在城南河沙滩，宽阔空旷，河水清清，绿草茵茵，杨柳绽绿，是天然的牲口市场。大清早猪羊牛马驴骡等，随主人齐聚河滩，人欢马叫，六畜兴旺，购销一片新气象，猪娃、羊羔、牛犊等，销量最好，牛马驴骡交易量也高。市场的经济人，来回牵线搭桥，讨价还价，于中谋利。兽医人忙碌的为骡马切蹄砸掌，劁猪骟羊捶牛蛋，为牲畜健康茁壮成长，为农户放心使用，奠定了基础。牲口市里最刺激最热闹最火爆的，还是公羊抵架比赛，两只重百斤、高一米多的绵羊，倒八字的羊角，粗壮有力，在主人的指挥下，拉开架势，拼命抵角相斗，声响如雷，呼啸如风，抵斗越来越凶狠越猛烈，喜的我们小伙伴，齐声喝彩加油！直到鸣锣收兵为止。

游乐场设在中街关帝庙前广场，面积近万平方米，游乐场内设游艺团体，马戏团骑手飞身上马，左上右下，前翻后滚，飞燕腾空，气势恢宏。动物园的狮子老虎，野狼花犳，狗熊猩猩，蟒蛇猴子梅花鹿等，凶相毕露，小伙伴们初次看到，新奇好玩，惊喜不已。杂技团里上刀山下海火，惊心动魄，蹬桌顶缸挑牒等，扣人心弦。游乐场的玩具世界，琳琅满目，千奇百怪，花哩棒棰皮老鼠，王八打鼓货郎鼓，小喇叭小哨子，小风车小皮球，木刀木枪和木剑，泥娃娃布娃娃，虎头帽狮子鞋，大小朋友都喜爱，随心所欲都得买。此外，打拳卖艺的，说书唱戏的，相面算卦的，玩鹰耍猴的，玩洋片西洋景万花筒的，每次都要我们小伙伴弍佰元（二分）钱，外公给的弍仟元（弍角）钱，不知不觉的花完了。每年的庙会大戏三天，皮影戏三天，是必不可少的。棒子戏院设在高墙大院户家，我们小伙伴只能在墙外的树上看戏，只见黑脸对着红脸唱，白脸花脸动刀枪，小生对着小旦唱，又哭又笑又拥抱，小丑上窜下跳凑热闹，气的小伙伴们看烦了。皮影戏演西游记，最迷人最兴趣，从月芽挂西天，直到深更黑半夜，小伙伴们一点都不睏。广场热闹处有俊男靓女相亲见面的情景，一边腼腆羞涩，一边心花怒放，被我们小伙伴看得一清二楚，紧跟其后，齐呼新郎新娘，快入洞房，被其男女赶的东躲西藏。滕王庙观也是一处玩乐的地方，游览人员络绎不绝，进香膜拜之人寥寥无几。

百货市设在中街，东西长三百余米，街道两侧公私合营布店，新颖别致，推陈出新，华达尼蓝毕叽青士林，替代了老粗布印花布，尤其是苏联大花布，面幅宽价格低，鲜艳漂亮，新娘做嫁衣做被面，喜庆之喜，很受欢迎。百货商店的日用品，针头线脑，毛巾手绢，香皂胰子雪花膏等，姑娘媳妇特别欣赏。服装店的中山装、制服装，青年人穿上最时髦最气派。鞋帽店品种齐全，样式新颖，青壮年穿上解放鞋，经久耐用，走起路来有劲头，干起活来，社会主义有奔头。

餐饮市设在街东南北路，长约四百米，两边的蓬布遮阳伞，五颜六色，紧密相连。国营饭店最为显眼，店内宽敞明亮，桌椅板张干净整齐，鸡鱼肉蛋丰满，花色品种齐全，丰盛佳肴色香味美，诱人垂涎欲滴，宾朋满座，生意热气腾腾。私人摊点多为，豆汁豆沫豆腐脑，馓子油条腊汤粥，蒸包煎包油炸饼，水饺面条鸡蛋汤，馒头烧饼缸贴饼，花样繁多，经济实惠。羊肉汤杂烩汤等，汤汤皆有，游客吃的饱喝的香，唯独没有牛肉汤，耕牛法令保护，违者以法治罪，凸显发展生产的重要性。零食小吃是庙会的一大特色，花生栗子山楂糖葫芦，瓜子糕点五色果子，芝麻糖桂花糖满街皆是，随意想吃，手（钱）到擒来，整个餐饮市场，欣欣向荣，繁华昌盛，吃佳肴之美味，满口福之享受，吃的酣畅淋漓，喝的敞胸开怀，尽兴而来，满意而归。

庙会有一支庞大的游艺宣传队伍，最浪漫最亮丽最值得观赏的一道风景线。三月三日清晨，太阳刚刚升起，四面八方的人流象潮水一般涌向庙会，人山人海，一片欢腾。九时许，游艺队伍从北门鱼贯而入，沿三街两路迤逦而行，队前一少年高举毛主席画像，身后一青年挥舞花枪指挥棒，随后鼓乐队、腰鼓队、秧歌队、毛驴花船队、高跷队、舞狮舞龙队，紧跟其后，男女演员们，浓装艳抹，花枝招展，随着花枪的指挥，鼓釵声声奏凯歌，唢呐高唱东方红，腰鼓队上下左右连环打，棒棒鼓鼓振奋人心，秧歌队一边唱一边舞，扭呀扭呀扭呀扭，一扭扭到十八九，不要爹娘说婆家，自找对象跟着走。婚姻法真自由，男女恋爱不用愁，婚姻法就是好，文明结婚不坐轿。毛驴队鞭打毛驴尥蹶子，驴叫声声惹人笑。花船围着木桨转，左右摇摆真热闹。高跷队分两边，左为八仙过海显神通，右为唐僧师徒去取经。舞狮队狮子围着绣球转，舞龙队龙头咬住了龙尾巴。游遍了三街两条路，最后来到了中心广场，尽情的舞纵情的跳，周围的人墙齐声喝彩，载歌载舞，欢声雷动，随着鞭炮声响，欢乐的人群，将庙会推向盛大的高潮。我们小伙伴始终紧随其后，虽筋疲力尽，但游兴未尽。

如今，半个多世纪过去了，我已是个老年人，一年一度的三月三，光阴依旧，庙会尚存，清时节春光美，万象更新今又是，换了时代，换了风貌。